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1分钟前刚刚哪里发生了地震

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  “一山放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山放(fàng)出一(yī)山拦”,全(quán)诗(shī)内(nèi)容是:

  莫言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政(zhèng)入万山(shān)围子(zi)里,一山放出一山拦。

  出自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山(shān)容易,骗得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里,真是过了(le)一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子(zi),圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的(de)意(yì)思。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很(hěn)平常(cháng),读来却有一种新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就在于作者(zhě)善(shàn)于从(cóng)日常生活里人(rén)们(men)习见的现(xiàn)象中,敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来,能给人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫言下岭便无难”,这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

  它包含了下(xià)岭前(qián)艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上山过(guò)程,以及对所(suǒ)历艰难的(de)种种感受。

  正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得(dé)容易(yì)和轻松(sōng)。

  开头一句,正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的(de)棒喝(hē)。

  “莫(mò)言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是提醒别人,耐人(rén)寻味。

  第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句(jù)。

  “赚得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比,因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

  诗(shī)人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不(bù)说破(pò),给读者留下悬念,使下两句的(de)出现更引人注目。

  三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”,对第二句留下的(de)悬念(niàn)进行解释(shì)。

  本来,上山过(guò)程(chéng)中要攀(pān)登多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

  山本无知,“一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦”的形容(róng)却把山(shān)变(biàn)成了(le)有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

  它仿佛(fú)给行人(rén)布置(zhì)了一个迷人阵,设置(zhì)了(le)层(céng)层叠叠的(de)圈套。

  而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦,直至(zhì)恍然大悟(wù),也都(dōu)在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

  诗人(rén)借助(zhù)景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象的比喻,通过写山区(qū)行路的感受(shòu),说明一个具(jù)有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理(lǐ):人们无论做(zuò)什(shén)么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估(gū)计,不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基(jī)后(hòu),便被外放做官。

  宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里以1分钟前刚刚哪里发生了地震直(zhí)龙图阁出为江东转运副使(shǐ),权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮,治所(suǒ)在建康(今江苏南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时,子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝(jué)地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

  可知非绍熙(xī)二年事,当作于(yú)绍熙(xī)三年春(chūn),诗人时(shí)年六十六岁。

  他(tā)外出途经(jīng)松(sōng)源时,见群山环(huán)绕,感慨不已,于是写下这组诗。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)属江西)人。

  绍(shào)兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县(xiàn),历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。

  光宗即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名,称南宋四(sì)大家(jiā)。

  初学江西派,后学(xué)王安石及晚唐诗(shī),终自成一家(jiā),擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首(shǒu)。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗

  一山放过一山拦(lán)全诗(shī)如(rú)下:

  莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

  政入万山围子里,一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水(今江西(xī)省吉水(shuǐ)县)人(rén)。

  南(nán)宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不(bù)要(yào)说从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难(nán),骗得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

  好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中,你刚攀过(guò)一座山,另一座(zuò)山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还(hái)在万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里,真是过(guò)了1分钟前刚刚哪里发生了地震(le)一山又一(yī)山(shān)。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆(qī)公店:地名,当今在今皖南(nán)山区(在今江西弋阳与余江之(zhī)间)。

  晨炊(chuī):早(zǎo)餐,做(zuò)早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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