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相委而去的委的古义和今义是什么,相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什么

  “相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是:丢下,舍(shě)弃,抛弃。

  今(jīn)义是:1、任,派,把事(shì)交给(gěi)人办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托(tuō)。

  4、曲折。

  5、积聚(jù)。

  6、末、尾。

  7、确(què)实。

  8、无精(jīng)打采,不振(zhèn)作。

  “相(xiāng)委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》,原文:陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行,期(qī)日(rì)中。

  过中不至,太丘(qiū)舍去,去后乃(nǎi)至。

  元方时年七岁(suì),门外戏。

  客问(wèn)元方:“尊君在(zài)不?”答(dá)曰:“待君久不(bù)至,已去(qù)。

  ”友人(rén)便怒曰:“非人哉!与人期行(xíng),相委而去。

  ”元方曰:“君与家(jiā)君期日中。

  日中(zhōng)不至,则(zé)是无信;

  对子(zi)骂父,则是无礼。

  ”友人惭,下(xià)车引之。

酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围  元方入门不顾(gù)。

  赏析:《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品,也作《陈太丘与友(yǒu)期行》,出自《世说(shuō)新语》。

  记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时的场景,告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信,为(wèi)人要方正。

  同时(shí)赞扬了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义(yì)和(hé)今义

  “相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是:丢(diū)下,舍弃,抛弃。

  今义是:

  1、任,派,把事(shì)交给(gěi)人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲(qū)折(zhé)。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾。

  7、确(què)实。

  8、无精打采,不振作(zuò)。

  “相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》,原文:

  陈太丘与友期行(xíng),期日中。

  过中不至,太丘舍(shě)去,去(qù)后乃至。

  元方时(shí)年(nián)七岁(suì),门外戏。

  客问(wèn)元方(fāng):“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去(qù)。

  ”友弯穗人便(biàn)怒曰:高闷“非人哉(zāi)!与人(rén)期(qī)行,相委而去(qù)。

  ”元方曰:“君(jūn)与家君期日中。

  日中不(bù)至,则(zé)是无信;对子骂(mà)父,则是无礼。

  ”友人惭,下(xià)车引之。

  元方(fāng)入门不顾(gù)。

  赏(shǎng)析:

  《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》,出(chū)自《世说新(xīn)语》。

  记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时(shí)的场(chǎng)景(jǐng),告诫人(rén)们办事要讲诚信,为(wèi)人要方正。

  同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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