社会发展至今什么都是提倡科学(xué)。即便是一(yī)些(xiē)用科(kē)学也解释不了的问题。最终也会以造谣等说(shuō)法来进(jìn)行掩盖。这就是如今(jīn)的(de)社(shè)会。但是从中国古代的历史发(fā)社日节是什么节日 社日节是农历几月初几展(zhǎn)至(zhì)今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有(yǒu)停止过。只不过都是私底下(xià)的(de)一种讨论。但真的有人敢说这些就是真的(de)不存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙(lóng)也(yě)被誉为(wèi)很(hěn)神秘神圣的一种圣物。民间对于(yú)龙的传(chuán)说有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但(dàn)是国家为什么不承认有龙(lóng)呢，人类永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无(wú)论是(shì)在(zài)史(shǐ)书上记载。又(yòu)或者是在古人的(de)文章和诗(shī)句中有不少对龙(lóng)的描述。而且日本的博物馆还存有龙的标本。但是国(guó)家为什么(me)从来(lái)都不承认有(yǒu)龙(lóng)呢(ne)。这其实是很(hěn)多(duō)人都(dōu)好奇(qí)的(de)问(wèn)题(tí)。很多网友也发(fā)表了自己(jǐ)的想法和看法。其实(shí)归结(jié)到底就(jiù)两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么不(bù)承认(rèn)有(yǒu)龙

国家(jiā)希望自己的民众是聪明的。但(dàn)是过于聪明又会难以管理。所(suǒ)以(yǐ)你(nǐ)要聪(cōng)明到恰到好处。其实从古至今发生过(guò)太多怪气的(de)事情，比(bǐ)如说(shuō)罗(luó)布泊青海湖天池(chí)等(děng)等一些地方发(fā)生的怪异现(xiàn)象(xiàng)。在专业人(rén)士进行研(yán)究之后并没(méi)有什么确(què)切的答案。大概是为了(le)稳住民(mín)心，所(suǒ)以他(tā)们往往会用各种科学的解释(shì)来搪塞大(dà)众。而事实(shí)真(zhēn)的是像他(tā)们说的那(nà)样吗？估计他们自己对自己的说法(fǎ)也(yě)是模(mó)棱两可吧！

其实说白(bái)了科学的尽头就(jiù)是(shì)鬼神。但是人们又总是拿着科学的(de)幌子来(lái)说(shuō)从(cóng)来没(méi)有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证。但依然(rán)是会被(bèi)官方以各(gè)种方式来做了合(hé)理的解释(shì)。中国人一(yī)直说自己是龙的传人。现(xiàn)实中(zhōng)也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代(dài)有多久远，或者说龙是生活在公元(yuán)前。又或者(zhě)说龙(lóng)一(yī)直是存在的(de)。

但(dàn)始终国家(jiā)是不承认有龙(lóng)的(de)。可能这就跟佛教(jiào)一(yī)样，明(míng)明(míng)国家倡导不要迷信要相信(xìn)科学。但(dàn)是(shì)却(què)不阻(zǔ)止国家佛(fú)教的(de)发展(zhǎn)。反而用信(xìn)仰自由(yóu)来(lái)解释(shì)。这就是现(xiàn)实(shí)和内心的(de)一种矛(máo)盾竞争。如社日节是什么节日 社日节是农历几月初几果(guǒ)从国家层面承认一些东西(xī)，那(nà)还有(yǒu)人会(huì)努力的发展科学吗。那国家还要进步和发展(zhǎn)吗？

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