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灰姑娘作者是安徒生还是格林

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兵(bīng)革非不坚利也的(de)兵革的意(yì)思,兵革非不(bù)坚(jiān)利也的意思坚(jiān)利(lì)

  “兵革(gé)非不坚利也”的(de)兵革的(de)意思:泛指兵器配备。

  出自《得(dé)道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》:“城非不高也,池非不深(shēn)也,兵(bīng)革(gé)非不坚(jiān)利也(yě),米粟非不多也,委而去(qù)之,是有利地势(shì)不(bù)如人(rén)和也。

  故曰:域(yù)民不以(yǐ)封(fēng)疆之界,固国不以(yǐ)山溪之险(xiǎn),威全国不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不高啊,护(hù)城河并不是不深啊,兵(bīng)器配(pèi)备也并不(bù)是不精巧啊,粮(liáng)食灰姑娘作者是安徒生还是格林(shí)供应也并不是不充足啊,可是(shì),守城一方仍(réng)是弃城(chéng)而逃,这是由于作战的地(dì)舆局势(再好),也比不上深得人心、内部联合啊(a)。

  所以(yǐ)说:使(shǐ)大众久居下(xià)来(lái)而不迁到其它的当地去,不能依托划定(dìng)边(biān)境的边界,巩固国防不能靠(kào)山(shān)河的(de)险峻,震撼(hàn)全国不能靠(kào)武力(lì)的(de)强壮。

  《得道多助,失道寡助(zhù)》出自《孟子·公(gōng)孙丑下(xià)》,指(zhǐ)站在正(zhèng)义、善(shàn)良(liáng)方面,会得到多数人(rén)的(de)支(zhī)撑协助;

  违(wéi)反(fǎn)道(dào)义、善良,必定陷于(yú)孤(gū)立。

  文章经过对“有利地(dì)势”、“有(yǒu)利地(dì)势(shì)”、“人和”,并(bìng)将这三者加以比较,层(céng)层递进。

  证明了“有利地势(shì)不如有利地势,有利地势(shì)不(bù)如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革非不坚利也的坚利(lì)是(shì)什么(me)意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利(lì)。

  此句语出《孟子:有利地势不如(rú)有(yǒu)利地(dì)势(shì),有利地势(shì)不如人(rén)和》,其间,兵(bīng)指兵器,革指其他配备。

  全句(jù)的意(yì)思是:作战的兵器和配备(bèi)不(bù)是(shì)不(bù)精(jīng)巧啊!

  原(yuán)文(wén)中,孟子强调了战役(yì)中(zhōng)主观(guān)因素的重春睁要性,人和在(zài)战役中的主导作用。

  “坚利”的引(yǐn)用释义

  1、唐·柳宗元(yuán)《非(fēi)国语上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚利者何(hé)若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷(juǎn)四:“火器兵仗,坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第二编第二章第四节:“不过销森扮羌人(rén)刀不坚利,四万(wàn)汉亏灶(zào)兵(bīng)一(yī)个月便可(kě)打败三万(wàn)羌(qiāng)兵。

  ”

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