不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思是每天半(bàn)步半步的积累起(qǐ)来，一(yī)段(duàn)时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应(一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米yīng)该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下(xià)去，不要半(bàn)途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金(jīn)石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食(shí)埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养成高尚的(de)道(dào)德，精神得到(dào)提(tí)升，圣人(rén)的心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积累一步半步(bù)的行(xíng)程，就(jiù)没有办(bàn)法达到(dào)千(qiān)里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不(bù)停地刻下去(qù)，那(nà)么金(jīn)石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子(zi)和牙(yá)齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨，却能向上(shàng)吃(chī)到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做(zuò)事(shì)情不一点一点积累(lèi)，就永(yǒng)远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步(bù)半步的累计，就没(méi)有办法到达千里的(de)地方；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有(yǒu)办法汇(huì)成(chéng)江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来(lái)论说学习工(gōng)作贵在不(bù)断积累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避(bì)西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒(rú)家(jiā)代表人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋(mái)凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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