胡服骑射的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)什么(me)是《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了(le)国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事的。

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胡(hú)服骑(qí)射(shè)的(de)故事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么(me)

　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一(yī)些(xiē)大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服(fú)饰(shì)方面有一些(xiē)特(tè)别的长处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北(běi)方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应(yīng)部(bù)队(duì)，带着这样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射(shè)改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人(rén)之(zhī)长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的(de)，看(kàn)到好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而(ér)且速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议(yì)天下(xià)，五日而毕(bì)，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日(rì)后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西(xī)北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以俗(s1ma等于多少a，1ua等于多少aú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有别于(yú)中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的(de)正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争方式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战”1ma等于多少a，1ua等于多少a发(fā)展的趋(qū)势，为国(guó)家的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪(cōng)明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这(zhè)么做，一定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公子成称(chēng)有病，不来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派人前去(qù)说服他(tā)：“家事(shì)听(tīng)从父母(mǔ)，国(guó)政服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人民(mín)为根(gēn)本；处(chù)理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法令(lìng)必须(xū)从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您(nín)舍(shě)此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能(néng)守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺(duó)人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学(xué)习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二(èr)天他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提(tí)倡学(xué)习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们(men)机动力1ma等于多少a，1ua等于多少a强(qiáng)而(ér)且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利(lì)于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的(de)短处。

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