三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思-橘子百科-橘子都知道

三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚热带与暖温(wēn)带过(guò)渡(dù)区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地(dì)方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和(hé)古人类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的(de)发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在(zài)这里发现了(le)许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制技(三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思='color: #ff0000; line-height: 24px;'>三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思jì)术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征服后的(de)重(zhòng)要(yào)见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传(chuán)说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传(chuán)说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映了人民群(qún)众(zhòng)的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和(hé)民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默(mò)化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名(míng)名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文(wén)化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规(guī)整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的(de)重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故(gù)事(shì)，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)的(de)传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高(gāo)和民族精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的(de)作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说(shuō)等。