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2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月

2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一(yī),除(chú)净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

  按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点(diǎn),大(dà)致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

  生(shēng)除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

  旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角色,看来并不干净(jìng),故反其意为净。

  净行分(fēn):以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;

  以工(gōng)架为(wèi)主的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng),武二花脸(liǎn)言红净(jìng),在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男子(zi),多数挂(guà)须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”,除担任(rèn)报台(tái),介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外,还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来(lái),按照南昆的(de)路子,包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门,约(yuē)在清(qīng)代中叶初(chū)步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

  京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色,主(zhǔ)要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的(de)重要行当之一。

   须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人,口戴胡子(zi)(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生(shēng):为(wèi)勾红脸的(de)须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色,穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

  分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

  旦角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为(wèi)中老年妇女。<2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月/p>

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红净,在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的(de)男性(xìng)。

  实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末(mò)”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能(néng)说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色,此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu),场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为中国国粹,中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北京,他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合(hé)作(zuò),同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法(fǎ),吸收了一些(xiē)地方民间曲调(diào),通过不断(duàn)的交流、融(róng)合,最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展,直(zhí)至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

  京剧(jù)走遍(biàn)世界各地,成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

  分布地以北(běi)京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在(zài)2010年11月(yuè)16日,京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

  京(jīng)剧一(yī)般(bān)用油彩化(huà)妆,比较(jiào)难卸下(xià)。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物,而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期(qī)艺术(shù)实践中,对生(shēng)活(huó)现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合,以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分析(xī)、判(pàn)断(duàn),作(zuò)出(chū)评价,才逐步(bù)形(xíng)成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

  据史(shǐ)料记载,脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐(lè)舞(wǔ)大面(传统戏曲(qū)角色行(xíng)当(dāng)之一,是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中净(jìng)的别称)所戴面具(jù)和参军2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月戏(xì)副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

  中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾,滥觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论(lùn)生(shēng)旦净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài),一般均(jūn)戴面具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可(kě)是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样,是(shì)和演员一起出现在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

  京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上,虽只有二百余年(nián)的历史(shǐ),但与其他戏曲相比,它发展(zhǎn)快,流传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

  因此(cǐ),京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和(hé)夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术(shù),常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá),结(jié)合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄,用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质(zhì),用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

  由于(yú)每个历(lì)史人物或某一种类型的人(rén)物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式(shì),就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要(yào)按(àn)照乐谱(pǔ)一样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源,一般的说(shuō)法是来自2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月(zì)假面具。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè),如(rú)关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等;黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴,如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物,如窦尔敦、马武等;白(bái)色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高等。

  京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法(fǎ),基本(běn)上分为三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹(wén)理(lǐ),用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的(de)性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征,以此来为整个(gè)戏剧的情节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的(de)图案(àn)艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科(kē)-京剧

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