但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山是(shì)什(shén)么(me)诗等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明(míng)月汉时关，万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的(de)明月和(hé)边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐(táng)在对(duì)外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜，全民族(zú)的自信(xìn)心极强，边塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反(fǎn)映(yìng)了(le)人民(mín)的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万(wàn)里征夫(fū)未(wèi)回(huí)还。

　　只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉(hàn)朝(cháo)名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴(nú)，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说法(fǎ)，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青(qīng)为(wèi)车(chē)骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部(bù)及(jí)河(hé)北北(běi)部(bù)。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗，表达(dá)了诗人(rén)希望起任良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人民过(guò)上安定(dìng)的(de)生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手(shǒu)，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使用，在(zài)修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见(jiàn)义”，意思(sī)是(shì)秦汉时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇过，突(tū)出了时间的(de)久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出(chū)了(le)空间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人带来(lái)的灾难(nán)，表达了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭(xí)龙(lóng)城的卫青和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而今(jīn)健在，绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑(qí)兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地(dì)龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫(wèi)，更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的(de)大(dà)山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短(duǎn)四行(xíng)，但是通过对(duì)边(biān)疆(jiāng)景物(wù)和征人(rén)心理(lǐ)的描绘，表现(xiàn)的内容是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚(hòu)同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面(miàn)的(de)愿(yuàn)望(wàng)；又流(liú)露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任能(néng)的(de)不满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认识到战争(zhēng)的(de)正义性，因而(ér)个人利(lì)益服从(cóng)国家安(ān)全的需(xū)要，发出了“不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是(shì)用来(lái)刻划人物思想感情的(de)一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关(guān)秦月，无不是融(róng)情入景，浸透(tòu)了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐(nài)人(rén)寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕(gēng)，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七(qī)绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)和体(tǐ)会(huì)，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)出自(zì)唐(táng)代王昌龄的《出塞》其(qí)一(yī)：“秦时明(míng)月(yuè)汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

　　王现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子昌龄所处的时(shí)代，正值盛唐，这(zhè)一时期(qī)，唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频(pín)繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期(qī)的(de)明月和边(biān)关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢(lú)龙城(chéng)就是(shì)汉代的李广练兵之地，在(zài)今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵观(guān)李广一生(shēng)主要的时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴(nú)，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的(de)将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法(fǎ)，龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭龙城的(de)事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载，元光六(liù)年（前129年），卫青为车(chē)骑将军，出(chū)上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于今(jīn)内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上(shàng)精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了(le)人(rén)民(mín)的这种和平(píng)愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任良将，早日平息边塞战(zhàn)事，使人(rén)民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗(shī)人(rén)从描写(xiě)景物(wù)景(jǐng)入手(shǒu)，首(shǒu)句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时(shí)关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用，在修(xiū)辞(cí)上(shàng)叫(jiào)“互文见义”，意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的(de)战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过，突出(chū)了时(shí)间的久远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里(lǐ现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子)”指边塞和(hé)内地相距万(wàn)里，虽属(shǔ)虚指，却突出(chū)了空间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给人(rén)带来的灾难(nán)，表达了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才(cái)能的(de)将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不许让胡(hú)人的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青，而(ér)“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不教(jiào)”，不现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子允许，“教”字读平(píng)声(shēng)；“胡马”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山(shān)脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让人们(men)在对(duì)往(wǎng)事(shì)的对比中，得出必要(yào)的结(jié)论(lùn)。

　　这首(shǒu)诗虽(suī)然只有短短四行，但是通(tōng)过对边疆景物(wù)和征人心(xīn)理的(de)描绘(huì)，表(biǎo)现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

　　既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束(shù)这种边防(fáng)不(bù)顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时又以大(dà)局为重，认识(shí)到战(zhàn)争的正(zhèng)义(yì)性(xìng)，因而个人(rén)利益服从国家安全的需要，发出(chū)了“不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言，洋(yáng)溢(yì)着(zhe)爱(ài)国激情。

　　诗(shī)人(rén)并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画(huà)面来揭示(shì)士(shì)卒的内(nèi)心(xīn)世(shì)界。

　　景(jǐng)物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思(sī)想感情(qíng)的一种手段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无(wú)不是融情入景，浸透(tòu)了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深(shēn)沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山(shān)西(xī)太原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又(yòu)中博学宏辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子(zi)王江宁”之(zhī)誉（亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法(fǎ)）。

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