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　　肉莲花是什么(me)东西(xī)肉莲(lián)花是一种和(hé)女(nǚ)性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相似的花。密(mì)宗(zōng)术(shù)语(yǔ)莲花，也(yě)就(jiù)是女阴，自古以(yǐ)来(lái)都是不(bù)公开的，只是留(liú)给具(jù)格(gé)的弟子(zi)口(kǒu)耳相传，或是师父现(xiàn)场指导(dǎo)，才能具体了知;至于(yú)密(mì)乘行(xíng)者在进入(rù)双(shuāng)身法阶段前，还没有资格去碰实(shí)体明妃，没有(yǒu)实(shí)际看过(guò)真正的(de)「莲花」前，只能观想莲花(huā)。肉(ròu)莲：顾(gù)名思(sī)义(yì)就是肉体莲花。这是一个经过炮制的完整的女人牡(mǔ)户(hù)!也称女身(shēn)肉(ròu)莲法器(qì)。那器物(wù)看(kàn)上去软中(zhōng)带韧，紫红(hóng)油亮，中间有窄洞，洞口层(céng)层叠叠(dié)，表(biǎo)面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八(bā)响，曾流(liú)行于偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗贵州省沿河土家族自治县(xiàn)沙子一带。在晚清和民国期间，由于战乱，民不聊生，就很(hěn)少(shǎo)有人再跳(tiào)。《肉莲花(huā)》是土家族(zú)先民———古(gǔ)代巴(bā)人军事乐舞(wǔ)遗(yí)风的延(yán)续和演变，是土家人传统文化和性格特(tè)征的(de)集中体现。舞(wǔ)蹈气势雄壮，吼声震天，动(dòng)作激烈(liè)威猛，刚柔相济(jì)，噼啪(pā)有声，极具民族性、体(tǐ)育性和观(guān)赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教法器(qì)是指僧侣(lǚ)们举行(xíng)佛(fú)事活(huó)动和佛教仪式时(shí)所(suǒ)用的器物。佛法赋予了(le)它(tā)们特殊的作用，使它们(men)不(bù)再是普通(tōng)的器物，而变得更加(jiā)神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠果(guǒ)是神树，文冠果木头(tóu)是阳木，可以辟(pì)邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身(shēn)，所以(yǐ)有文冠果野生资源的地方，就用文冠果木(mù)头(tóu)给小孩脖(bó)子上(偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗shàng)做(zuò)挂件，期望文冠果保(bǎo)护孩子长大成人，也用文冠。

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　　肉莲花(huā)是什么(me)东西肉莲花是一种(zhǒng)和女性(xìng)阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一(yī)种和女性阴户相似的花(huā)。密宗术语莲花，也(yě)就是女阴(yīn)，自古以来都是不公开(kāi)的，只是留给具格的弟子口耳相传，或是(shì)师父(fù)现(xiàn)场指导，才能具(jù)体了知(zhī);至(zhì)于密乘行者在进入双身法阶(jiē)段前，还没有资格(gé)去(qù)碰实体(tǐ)明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只(zhǐ)能观想莲花。肉(ròu)莲：顾名思(sī)义就是肉体莲花。这是一个经(jīng)过炮(pào)制的完整(zhěng)的女人牡户!也称女身肉莲(lián)法(fǎ)器。那器物看上去(qù)软(ruǎn)中带韧(rèn)，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠(dié)叠，表面还布满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又(yòu)叫莲花十八响(xiǎng)，曾(céng)流行于(yú)贵州省沿河土家族自治县(xiàn)沙(shā)子(zi)一带(dài)。在(zài)晚清和民国期间，由(yóu)于战(zhàn)乱，民不聊生，就很少有人再(zài)跳(tiào)。《肉(ròu)莲花》是土家(jiā)族先民———古代(dài)巴(bā)人军事乐舞遗风的延续(xù)和演变，是(shì)土家人传统(tǒng)文化(huà)和性格特征的集中体现。舞蹈气势雄(xióng)壮，吼(hǒu)声(shēng)震天，动(dòng)作(zuò)激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声(shēng)，极(jí)具(jù)民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密(mì)宗的法器，佛教法(fǎ)器是指僧(sēng)侣们举(jǔ)行(xíng)佛事(shì)活(huó)动(dòng)和佛(fú)教(jiào)仪式时所(suǒ)用的器物。佛(fú)法(fǎ)赋予了它们特(tè)殊的作用(yòng)，使它(tā)们不再(zài)是普通(tōng)的(de)器(qì)物(wù)，而变(biàn)得更加神圣(shèng)庄严。老百姓说文冠(guān)果是神(shén)树，文冠果木(mù)头是阳木(m偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗ù)，可以辟邪乱，驱(qū)鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神(shén)不能近身，所(suǒ)以有文冠(guān)果(guǒ)野生资源的地方，就用文冠(guān)果木头给小孩(hái)脖(bó)子(zi)上做(zuò)挂件，期(qī)望文冠果保护孩子(zi)长大(dà)成人(rén)，也(yě)用文(wén)冠。

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