七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思是既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古(荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

　　七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”，指阴(yīn)历每(měi)月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄(shè)政七年(nián)二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意思

　　这句话(huà)的(de)意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人结构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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