社会(huì)发展至今什么都是提倡科学(xué)。即便是一些用(yòng)科学也解释不了(le)的问题。最(zu眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗ì)终也会(huì)以造(zào)谣(yáo)等(děng)说法(fǎ)来进行掩盖。这(zhè)就是如今的(de)社会。但是从(cóng)中国古代的历(lì)史发展至今。所谓(wèi)的鬼神论(lùn)一直都没(méi)有停止过。只(zhǐ)不(bù)过都是私(sī)底下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这(zhè)些就是真的不存在的吗？还(hái)有中(zhōng)国人(rén)喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的一种圣物。民间(jiān)对于(yú)龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人对于世界上真的(de)有龙存(cún)在(zài)而深信不疑(yí)。但是国家为什么不承认有龙呢(ne)，人类永远(yuǎn)无法突破自我(wǒ)矛盾。

无论是在史书上记载。又(yòu)或(huò)者是(shì)在古(gǔ)人的(de)文章和诗句中有(yǒu)不少对龙的描(miáo)述。而且日本的博(bó)物馆(guǎn)还(hái)存有(yǒu)龙的(de)标本。但是(shì)国家(jiā)为什么从来(lái)都不承认有龙呢。这其实(shí)是很多(duō)人都(dōu)好奇的问题(tí)。很多网友也发表了(le)自己(jǐ)的想(xiǎng)法和看(kàn)法。其实归结到底(dǐ)就两个(gè)字“矛(máo)盾”。

国家为什(shén)么不承(chéng)认有(yǒu)龙

国(guó)家希望自己(jǐ)的(de)民众(zhòng)是(shì)聪明(míng)的。但(dàn)是过于聪明又(yòu)会难以管理。所以你要(yào)聪明(míng)到恰(qià)到(dào)好(hǎo)处。其实从(cóng)古至今发生过太(tài)多怪气的事情，比如说罗(luó)布(bù)泊青海湖天池等等一些地(dì)方发(fā)生(shēng)的怪异现象。在专业人士进行研究之(zhī)后并没(méi)有什(shén)么确切(qiè)的答案(àn)。大概是为了稳住民心，所以他们往往会用各(gè)种(zhǒng)科(kē)学的解释来搪塞大(dà)众。而(ér)事实真的是像他们说的那样吗？估(gū)计他们自己对自己的说法(fǎ)也(yě)是模棱(léng)两(liǎng)可吧！

其实说白了科学的(de)尽(jǐn)头就(jiù)是鬼神。但是人们又(yòu)总(zǒng)是(shì)拿着科学的幌子来说(shuō)从来(lái)没(méi)有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印(yìn)证。但依然是(shì)会被官(guān)方以各种方(fāng)式来做(zuò)了(le)合理的(de)解(jiě)释(shì)。中国(guó)人一(yī)直说自己是龙的传(chuán)眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗人。现实中也有(yǒu)出现(xiàn)过(guò)龙的记载。无论是(shì)年代有多(duō)久(jiǔ)远，或(huò)者说龙(lóng)是(shì)生活在公元前(qián)。又或者(zhě)说龙(lóng)一(yī)直(zhí)是存(cún)在的。

但始终(zhōng)国(guó)家是不承(chéng)认有龙的。可能这就(jiù)跟(gēn)佛教一(yī)样，明明(míng)国家倡导不(bù)要迷信要相信科学。但是却(què)不阻(zǔ)止国家(jiā)佛教(jiào)的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层(céng)面承认一些(xiē)东(dōng)西，那(nà)还有人(rén)会努(nǔ)力的发展科(kē)学吗。那国家(jiā)还要进步和发展吗？

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