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颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想思维导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育思想：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本(běn)，而人才主要依靠(kào)学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学(xué)的经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这(zhè)就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育(yù)要(yào)“兵(bīng)农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行(xíng)”：“习(xí)性”，即学(xué)习与实践(jiàn)相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系实(shí)际，观(guān)察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决(jué)实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来学习(xí)知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的目(mù)的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时机(jī)到(dào)了(le)则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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