去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是(shì)什(shén)么意(yì)思，忧谗畏讥出自哪里是害(hài)怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名(míng)词作动词，别人说(shuō)别(bié)人(rén)坏话。

　　北(běi)宋(sòng)时期(qī)·范仲淹的《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国(guó)家怀(huái)旧(jiù)，害怕诽(fěi)谤，荒芜延(yán)伸(shēn)到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的人也(yě)是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月(yuè)都没有，风呼啸着，清(qīng)浑浪，太阳星隐(yǐn)瑶，隐山，商务旅行不好(hǎo)，完全失事(shì)的船，黄昏，老虎(hǔ)的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那(nà)些(xiē)感到极度悲伤的(de)人(rén)。

　　翻(fān)译(yì)

　　就像连绵不断(duàn)的雨，好几(jǐ)个月没放(fàng)晴，寒风(fē菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗ng)呼啸着，浑浊的(de)波(bō)浪冲向天(tiān)空；

　　太阳和星(xīng)星掩(yǎn)盖了它们的光(guāng)辉(huī)，这(zhè)座山(shān)已(yǐ)菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗经失去了形状，商人和乘客不准(zhǔn)通行，桅(wéi)杆(gān)掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离(lí)开首(shǒu)都(dōu)的感觉(jué)、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话、害怕批评，全(quán)神贯(guàn)注是抑郁的画面，感情(qíng)到了极点(diǎn)和悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的任(rèn)务(wù)都(dōu)在进行中(zhōng)（动(dòng)词作名词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修(xiū)饰语，停留……之前）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状语修饰语，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京(jīng)被(bèi)贬到(dào)巴陵(líng)县（封建王朝官吏的降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名词作动(dòng)词(cí)，别(bié)人(rén)说别人坏(huài)话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词(cí)作名(míng)词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容(róng)词作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区别（动词用作名词(cí)，这是指心理活动）

去国怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥是什么意(yì)思

　　“去(qù)国怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意(yì)思是：离开国(guó)都、怀念(niàn)家乡，担(dān)心人家说坏(huài)话(huà)、惧怕人家批(pī)评指责。

　　该句棚做出自(zì)北宋文(wén)学家范仲淹所作的《岳阳楼记(jì)》第三段，是北宋文学(xué)家范仲淹于庆(qìng)历六年九月十五日（1046年10月17日）应(yīng)至交好友岳(yuè)州知(zhī)州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗作的一(yī)篇散文(wén)。

　　原(yuán)文选段：

　　若夫淫雨霏霏(fēi)，连月不开，阴(yīn)风(fēng)怒号，浊浪排(pái)空；日星(xīng)隐(yǐn)耀，山岳(yuè)潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼也(yě)，则有去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满(mǎn)目萧然，感极而悲者(zhě)矣(yǐ)。

　　译文(wén)：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连几(jǐ)个(gè)月不放晴，寒风(fēng)怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没(méi)了形(xíng)体；商人(rén)和(hé)旅客不能通行，船桅倒下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗(àn)，虎在长(zhǎng)啸，猿(yuán)在悲啼，登上这(zhè)座楼啊，就(jiù)会有一种离开国都、怀念家乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责(zé)，满眼都是萧(xiāo)条的(de)景象，感(gǎn)慨到了极点而(ér)悲(bēi)伤(shāng)的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色(sè)，以(yǐ)及(jí)阴(yīn)饥和如雨和(hé)晴朗时带(dài)给人的不同(tóng)感受，揭示了“不以物喜，不(bù)以己悲”的古仁人之心(xīn)，也表达了自己“先(xiān)天(tiān)下(xià)之忧而忧(yōu)，后天下之(zhī)乐(lè)而(ér)乐”的爱国爱民(mín)情(qíng)怀。

　　文章超(chāo)越了单纯写山水楼观的(de)狭境，将自然(rán)界的晦明变化(huà)、风雨阴晴和“迁客(kè)骚(sāo)人”的“览物之情”结合(hé)起(qǐ)来写(xiě)，从(cóng)而将全文的重心(xīn)放到(dào)了纵(zòng)议政(zhèng)治(zhì)理想方面，扩大了文章的境界。

　　全文(wén)记叙(xù)、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相(xiāng)衬，文(wén)词简约(yuē)，音节和谐，用排偶(ǒu)章法作景物对比，成为杂记中的创新(xīn)。

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