见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句是啥(shá)，见贤(xián)思齐下一(yī)句论语(yǔ)是见贤(xián)思齐下(xià)一句(jù)是(shì)见不(bù)贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是(shì)说看到有德行(xíng)有(yǒu)才(cái)能的人就向他学习，希望能在(zài)其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时习(xí)之，不亦(yì)说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎(hū)？传不(bù)习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思(sī)则罔，思而(ér)不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为(wèi)不知，是(shì)知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其(qí)不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不(bù)可(kě)以(yǐ)不弘毅，任重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗(ma)？有志(zhì)同(tóng)道合的朋友从远方来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了(le)解(jiě)（认识）我，但我(wǒ)不(bù)怨(yuàn)恨(hèn)（生气），也不是一(yī)个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你有没(méi)有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学的(de)知识，你可以获得新的理解和经(jīng)验(yàn)。

　　因(yīn)此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学习却不(bù)思考，就(jiù)会感到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的(de)态(tài)度。

　　知(zhī)道就是知道，不知道(dào)就(jiù)是不知道，这样的人(rén)才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看到(dào)一个既有能力又(yòu)有美(měi)德的人，你就(jiù)想和他(tā)一(yī)样好；

　　当(dāng)你看到一(yī)个不道德的(de)人(rén)，你就(jiù)要(yào)反(fǎn)省(shěng)自(zì)己，看看你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起(qǐ)时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选择他们(men)的(de)长(zhǎng)处去(qù)学(xué)习(xí)，如果你(nǐ)发现你和他们有同样的(de)弱点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子(zi)说(shuō)：“有雄心壮志(zhì)的(de)人(rén)必须(xū)坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还有(yǒu)很(hěn)长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不重(zhòng)要吗(ma)？难道这场斗争(zhēng)直(zhí)到死都没有停止吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才能知道(dào)松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有(yǒu)没有一个字(zì)可以终身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的(de)事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　完(wán)整句子(zi)“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思《论语·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择(zé)他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否(fǒu)有(yǒu)和(hé)他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐(qí)的相似句(jù)子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善者而(ér)改之”，意思是选择(zé)别人的优(yōu)点去学(xué)习，他们的缺点(diǎn)（如(rú)果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句(jù)表(biǎo)现(xiàn)出孔子自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含(hán)了两个方面(miàn)：一方面，择其善者(zhě)而(ér)从之，见人之善就学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而(ér)改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与(yǔ)不(bù)善，都可(kě)以(yǐ)为师。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论(lùn)语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是见不贤而内自(zì)省也的。

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见贤思(sī)齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一句(jù)论语

　　出自《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有(yǒu)才(cái)能的(de)人就(jiù)向他学习，希(xī)望能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾(wú)身：为人谋而不忠乎(hū)？与朋(péng)友交而(ér)不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可以为师(shī)矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔，思而(ér)不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女(nǚ)知之(zhī)乎！知之为(wèi)知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师焉。

　　择(zé)其(qí)善者(zhě)而从之，其(qí)不(bù)善者而(ér)改(gǎi)之(zhī)。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘毅(yì)，任重而(ér)道(dào)远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而(ér)后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而可以(yǐ)终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所(suǒ)不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期学习(xí)复习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋(péng)友(yǒu)从远方来，不是很(hěn)愉(yú)快(kuài)吗(ma)？别人不了解（认(rèn)识）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每(měi)天反省自己很(hěn)多次。

　　你有没(méi)有尽力为别人(rén)？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复(fù)习了老师教的(de)知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可以获得(dé)新的理解(jiě)和经验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而(ér)无所适从；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但不学习(xí)，就是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来(lái)教你对知(zhī)识和无知(zhī)的(de)态度(dù)。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是不知道(dào)，这样(yàng)的人(rén)才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既(jì)有(yǒu)能力又有美德(dé)的(de)人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看(kàn)到一个不道德的人，你就要反省自(zì)己，看看你是否有和他(tā)一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个(gè)人聚在(zài)一起时，一定有值(zhí)得(dé)学(xué)习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学习，如(rú)果你发现(xiàn)你和他们有同样的弱食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思点，你(nǐ)应(yīng)该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的(de)人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟大的责(zé)任，还(hái)有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己的(de)责任难道不(bù)重(zhòng)要(yào)吗？难道这(zhè)场斗(dòu)争直到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在(zài)寒冷的(de)冬天，我们才能知道松柏(bǎi)是最(zuì)后(hòu)枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字(zì)可(kě)以终(zhōng)身崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你不想做的事(shì)强(qiáng)加给别人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句是(shì)什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也(yě)”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起(qǐ)，其中必(bì)有一颂弯人是可以学习的能(néng)者，选择他的长处学习(xí)，看见没有(yǒu)德(dé)行的人，自己就(jiù)要反省是(shì)否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐(qí)的相似句子：

　　择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善者而(ér)改之(zhī)

　　“择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改之”，意思是选(xuǎn)择(zé)别人的优点去学习，他们(men)的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自(zì)觉修养，虚心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了两个方面：一(yī)方(fāng)面，择其善者(zhě)而(ér)从之，见人之善就学(xué)，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而(ér)改之，见(jiàn)人之不(bù)善(shàn)就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无论同(tóng)行相(xiāng)处的人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

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