推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉(jué)，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没(méi)有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还(hái)在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普(pǔ)通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复(fù)思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他(tā)正带(dài)车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前(qián)的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲(qiāo)的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上(shàng)，僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在月(yuè)光下(xià)敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友。

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