盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中(zhōng)国(guó)四大美人之一的杨(yáng)玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随(suí)着(zhe)时代变迁，人们的审美也因为各国来(lái)往交流发生变(biàn)化(huà)。

现在越来(lái)越多的(de)年轻人喜(xǐ)欢异(yì)域(yù)风情的长相，因为这和国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着明显区分，在(zài)人群中更容易留下印象。

但是异域风情不(bù)仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美女。

如(rú)今电视上经常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇(qí)怪的现象(xiàng)，那就是(shì)很少有新疆女孩子会嫁到内陆生(shēng)活，这(zhè)其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看(kàn)待(dài)这(zhè)个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆(lù)有(yǒu)很(hěn)大差(chà)异，因为这里是个多(duō)民族聚集的地(dì)区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自(z提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好ì)由(yóu)，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境(jìng)和接受的文化教育(yù)，不(bù)同程度上(shàng)都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性(xìng)都(dōu)是无神论者、不信奉神(shén)佛(fú)，或者说是唯物(wù)主义者，一(yī)些宗(zōng)教文(wén)化方(fāng)面的规定和习(xí)俗会让这些男性无(wú)法(fǎ)适应，也不是所有(yǒu)人都能接受，自(zì)然而然(rán)地，他们(men)也不会与(yǔ)意见不合(hé)的人(rén)组合(hé)家庭。

再来说说(shuō)饮食(shí)方面，除了素食(shí)主义者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可(kě)或缺的食物，它(tā)们(men)通常以配菜的形式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好(mài)作为(wèi)主食，提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法(fǎ)达到(dào)统一的(de)人(rén)即使结了婚，也难免会因为一(yī)日三餐意(yì)见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也(yě)不利于家庭(tíng)和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国(guó)家之间有(yǒu)文(wén)化冲突，地(dì)区与地区(qū)之(zhī)间也存在同样的问(wèn)题。

试想一下(xià)，两个在文化差异(yì)巨(jù)大(dà)的环(huán)境(jìng)中(zhōng)成长的人，若其中一(yī)方要(yào)为了另一方改掉养成了二十(shí)多年的(de)生(shēng)活习(xí)惯，放下偏(piān)见去(qù)学习(xí)、适应他(tā)们的习俗文化，是一件多不容(róng)易的事情？短时间内也难(nán)以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望自己(jǐ)看着长大的(de)女儿嫁(jià)到遥远(yuǎn)的(de)内(nèi)陆，每天看(kàn)不(bù)见(jiàn)也摸不着(zhe)，内陆男(nán)性哪怕有超强(qiáng)的(de)适应(yīng)能力，也难过女方父母那一(yī)关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方(fāng)的家庭(tíng)，要做到两(liǎng)碗水(shuǐ)端(duān)平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文(wén)君、柳如(rú)是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高渐离。。。古人(rén)的名(míng)字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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