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甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

  出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言(yán)志,采用象(xiàng)征手法,字(zì)面(miàn)上是(shì)咏(yǒng)石灰,实际借物(wù)喻人,托物寄(jì)怀(huái),表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟(yín)》原诗(shī)

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称(chēng)(古代诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”;

  指无数次的(de)锤击(jī)开凿,形容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好像很平(píng)常的(de)事(shì)情。甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的>

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白(bái):指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚(shàng)的节(jié)操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà),要留清白在(zài)人间的意(yì)思(sī)?

  意思是:即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在(zài)人间。

  译(yì)文(wén):石(shí)灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

  即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称(古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿(záo),形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲(xián):好像很平常的事情(qíng)。

  若(ruò):好(hǎo)像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色,又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

  加(jiā)“若等闲”三(sān)字,又(yòu)使人感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石,它(tā)似(shì)乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的考验,都从容不(bù)迫(pò),视若等(děng)闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出(chū)将石灰石(shí)烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕(pà)”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

  至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在(zài)直抒情怀,立(lì)志(zh甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的ì)要做(zuò)纯洁(jié)清白的人(rén)。

  作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直,曾平(píng)反(fǎn)冤狱,救灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英(yīng)宗被俘(fú)。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这(zhè)位民族(zú)英(yīng)雄。

  这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说(shuō)是(shì)于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

  此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法,以物比人,把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物(wù),而意在人,不言人而(ér)人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力(lì)。

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