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往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么

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  见贤思齐(qí)下一句是啥,见(jiàn)贤思齐(qí)下一句论语是见贤思(sī)齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一句是(shì)啥,见贤思(sī)齐下一(yī)句论语

  见贤(xián)思齐下一(yī)句是(shì)见不贤而内自省(shěng)也。

  出(chū)自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  ”意思(sī)是说(shuō)看(kàn)到(dào)有德(dé)行(xíng)有才(cái)能(néng)的人就向他学习(xí),希望(wàng)能在其(qí)中(zhōng)和(hé)他看齐。

见贤思(sī)齐下一句是什么

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有(yǒu)朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦(yì)君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为(wèi)人(rén)谋而不忠乎?与朋友(yǒu)交而不(bù)信乎?传不习乎?”

  子曰:“温故(gù)而(ér)知新,可以(yǐ)为师矣。

  ”

  子曰:“学而不(bù)思(sī)则罔(wǎng),思而(ér)不学则殆。

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  子曰:“由,诲女知之(zhī)乎!知之为知之,不知为不知,是知也(yě)。

  ”

  子曰(yuē):“见贤思齐(qí)焉,见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也。

  ”

  子曰:“三人行,必(bì)有我师焉。

  择其(qí)善者而从之(zhī),其不善者而改(gǎi)之(zhī)。

  ”

  曾子曰:“士不可以(yǐ)不弘(hóng)毅(yì),任重而道远。

  仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  子曰(yuē):“岁寒,然(rán)后知松柏(bǎi)之后(hòu)凋(diāo)也。

  ”

  子贡问曰:“有一(yī)言而可以终(zhōng)身行之(zhī)者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

  ”

原文(wén)翻译

  孔子说:“定期学习复(fù)习不(bù)是(shì)一种乐趣吗?有志同道合的(de)朋友从远方来,不是很愉快吗?别人不了解(认识)我,但(dàn)我不怨恨(生气),也(yě)不是一个(gè)有道德修(xiū)养(yǎng)的人吗?

  曾(céng)子说(shuō):“我每天反(fǎn)省自己很多次。

  你有(yǒu)没有(yǒu)尽力为(wèi)别(bié)人?你对朋友诚实(shí)吗?你复(fù)习了老(lǎo)师(shī)教的知识吗?”

  孔(kǒng)子说:“回(huí)顾你(nǐ)所学的知(zhī)识,你可以获(huò)得新(xīn)的理解和经验(yàn)。

  因此,你可以成(chéng)为(wèi)别人的老(lǎo)师。

  ”

  孔子说(shuō):“只学习却(què)不思考,就(jiù)会感到迷茫而无所(suǒ)适从;

  光是(shì)思考但不学习,就是(shì)有害的。

  ”

  孔子(zi)说:“中宇,让(ràng)我来教你(nǐ)对(duì)知识和无知的态度。

  知道就是知(zhī)道,不(bù)知(zhī)道(dào)就是(shì)不知道,这样(yàng)的人才是聪明(míng)的(de)。

  孔子说:“当你看到一(yī)个既有能力又有美德的人(rén),你就想和他一样好;

  当(dāng)你看到(dào)一(yī)个(gè)不(bù)道德(dé)的人(rén),你就(jiù)要反省自己,看看你是否有和(hé)他(tā)一(yī)样的缺(quē)点(diǎn)。

  ”

  孔子说:“当几(jǐ)个人(rén)聚在一起时,一定有(yǒu)值得学习(xí)的人。

  选择(zé)他们的长处去学习,如果你(nǐ)发现(xiàn)你和他们(men)有同(tóng)样(yàng)的(de)弱点,你(nǐ)应(yīng)该及时纠(jiū)正(zhèng)他们。

  曾(céng)子(zi)说:“有雄(xióng)心壮志(zhì)的(de)人必须坚强勇敢,因为(wèi)他们有伟(wěi)大(dà)的责任,还有(yǒu)很长的路要(yào)走。

  把促(cù)进(jìn)“仁(rén)爱”视(shì)为(wèi)自己的(de)责任难(nán)道不重(zhòng)要吗?难道这场斗(dòu)争直到死都没有停止吗?它离我们(men)很远吗(ma)?

  孔子(zi)说:“只有在(zài)寒冷的冬天,我们才能知道松柏是(shì)最(zuì)后枯萎(wēi)的。

  ”

  子贡(gòng)问(wèn):“有没有一个字可(kě)以终(zhōng)身(shēn)崇(chóng)拜(bài)?”孔(kǒng)子(zi)说(shuō):“这(zhè)可能是宽(kuān)恕!”不要把你不想做的事强(qiáng)加给别人。

  ”

见贤思往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么齐后半句是什(shén)么(me)?

  见贤思齐后半句是见不(bù)贤而内自省也。

  完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思齐(qí)焉,见不贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也”,出自《论(lùn)语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

  意(yì)思(sī)是几(jǐ)个(gè)人在一起,其中必有一颂弯人是可以学习的(de)能者(zhě),选(xuǎn)择他的长处学习(xí),看见(jiàn)没有德行的人,自己就要反(fǎn)省是否有(yǒu)和他一样的错误。

  见贤思齐的相似句子(zi):

  择其善(shàn)者而从之,其(qí)不善者(zhě)而改之

  “择其善者(zhě)而从之,其(qí)不善者而改之”,意思(sī)是(shì)选择别人(rén)的优点去学习,他(tā)们(men)的缺(quē)点(如(rú)果我有)就去(qù)改正它。

  出自《论语述而》。

  这(zhè)句表现出孔子自觉(jué)修养,虚心(xīn)好(hǎo)学(xué)的精神。

  它包含了两个方面:一方面,择其善者而(ér)从之(zhī),见人之善就(jiù)学,链塌(tā)是(shì)虚心好学的(de)精神;另一方面(miàn),其不善(shàn)者而改之(zhī),见人之不善就引以为戒(jiè),反(fǎn)省自己,是自觉修养(yǎng)的精神。

  这样,无论同行相处的人善(shàn)与不善,都可以(yǐ)为师。

  野唤(huàn)闷

  见(jiàn)贤(xián)思齐下一句是啥,见贤思齐下(xià)一句(jù)论语是见贤思(sī)齐下一(yī)句是(shì)见不(bù)贤(xián)而内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐(qí)下一(yī)句是啥,见(jiàn)贤(xián)思齐下(xià)一句论语(yǔ)

  见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤(xián)而内自(zì)省(shěng)也。

  出(chū)自(zì)《论语》:“见贤思齐(qí)焉,见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内自省也。

  ”意(yì)思是说看到有德行有才能的人就向他学(xué)习,希(xī)望能在其中和(hé)他看齐。

见(jiàn)贤思齐下一句是什么

  子曰:“学而时习(xí)之,不(bù)亦说乎?有(yǒu)朋(péng)自(zì)远方(fāng)来,不亦乐乎?人不知而不(bù)愠,不(bù)亦(yì)君(jūn)子乎?”

  曾子曰(yuē):“吾日三省吾身:为(wèi)人谋而不(bù)忠(zhōng)乎?与朋(péng)友交(jiāo)而(ér)不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而知新,可(kě)以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则(zé)罔,思而不学(xué)则殆。

  ”

  子曰:“由(yóu),诲女知之乎(hū)!知之为知之,不知为(wèi)不知,是知也(yě)。

  ”

  子曰:“见贤思齐(qí)焉,见不贤(xián)而内自(zì)省也。

  ”

  子曰:“三(sān)人行,必有我师焉。

  择其善者而从(cóng)之(zhī),其不善(shàn)者(zhě)而改(gǎi)之。

  ”

  曾子曰:“士不可(kě)以(yǐ)不弘(hóng)毅,任(rèn)重(zhòng)而道远。

  仁以(yǐ)为(wèi)己任,不亦重(zhòng)乎?死(sǐ)而后已,不亦(yì)远(yuǎn)乎?”

  子曰:“岁寒,然后知(zhī)松柏之后凋也。

  ”

  子贡问曰(yuē):“有一言而(ér)可(kě)以(yǐ)终身行之(zhī)者(zhě)乎?”子(zi)曰(yuē):“其恕乎!己所不欲,勿施(shī)于(yú)人。

  ”

原文翻译(yì)

  孔(kǒng)子说:“定期学习复习(xí)不是一种乐趣吗?有志同道合的(de)朋友从远方来,不是很愉快(kuài)吗?别人不了解(认识)我(wǒ),但我不怨恨(生气),也不是一个有道德修养的人吗?

  曾(céng)子说(shuō):“我每天反省自(zì)己很(hěn)多次。

  你有没(méi)有尽力为别人(rén)?你(nǐ)对朋(péng)友诚实(shí)吗?你复习了老(lǎo)师教的知识(shí)吗?”

  孔子(zi)说(shuō):“回(huí)顾你所(suǒ)学(xué)的(de)知(zhī)识,你可以获得新的理解和经验。

  因此(cǐ),你可以成为别人的老师。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只学(xué)习(xí)却不(bù)思考,就(jiù)会感到迷茫而无所适从;

  光是思考但不学习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇(yǔ),让我来教你对知识(shí)和(hé)无知的(de)态度。

  知道(dào)就(jiù)是(shì)知道,不(bù)知道就是不知道(dào),这样的人才是聪明的。

  孔(kǒng)子说:“当你看到一个既有能力(lì)又(yòu)有美德的人,你就想和他一(yī)样(yàng)好;

  当(dāng)你(nǐ)看到(dào)一个(gè)不道德(dé)的人,你就(jiù)要反(fǎn)省自己(jǐ),看看你(nǐ)是(shì)否有和(hé)他一样的缺(quē)点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚(jù)在一起时,一定(dìng)有值得学(xué)习(xí)的(de)人。

  选择他们的(de)长处去(qù)学习(xí),如果你发(fā)现你和他(tā)们有(yǒu)同样的弱点,你应(yīng)该及时纠正他(tā)们(men)。

  曾子说:“有雄心壮志(zhì)的人(rén)必(bì)须(xū)坚强勇敢,因为(wèi)他们有(yǒu)伟(wěi)大的责(zé)任,还有(yǒu)很长的路要走。

  把促进“仁爱”视为自(zì)己(jǐ)的责任难道不重要(yào)吗?难道(dào)这场斗争直到(dào)死都没有(yǒu)停(tíng)止吗?它离(lí)我们(men)很远吗?

  孔子说:“只有在寒冷的冬天,我们才能知(zhī)道松(sōng)柏(bǎi)是最(zuì)后枯萎(wēi)的。

  ”

  子贡问:“有没有(yǒu)一个(gè)字(zì)可以终身崇拜?”孔(kǒng)子(zi)说(shuō):“这可(kě)能是(shì)宽恕(shù)!”不(bù)要把你(nǐ)不想做的事强加给别(bié)人。

  ”

见贤思齐后半句是什么?

  见贤思齐后半句(jù)是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

  完(wán)整句子“见(jiàn)贤思齐焉,见不贤而内自省也(yě)”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意思是几(jǐ)个(gè)人在一起,其中必(bì)有一颂弯(wān)人是可以学(xué)习的能者,选(xuǎn)择他的长处学习,看见没有德行(xíng)的人,自己就要(yào)反省是(shì)否有和他一样的错误(wù)。

  见贤思齐的相(xiāng)似句子:

  择(zé)其善(shàn)者而从之(zhī),其不(bù)善者(zhě)而改之

  “择其善者(zhě)而(ér)从(cóng)之,其不善(shàn)者而改之”,意思是选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果(guǒ)我有(yǒu))就(jiù)去改正它。

  出(chū)自《论语述而》。

  这句表现出孔子自(zì)觉修养(yǎng),虚心(xīn)好学的精神。

  它(tā)包含了两(liǎng)个方面(miàn):一方面,择其(qí)善者(zhě)而(ér)从之,见人之善就学(xué),链塌是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见(jiàn)人之不善就引(yǐn)以为戒,反省自己,是自(zì)觉修养的精神(shén)。

  这样,无论同行相处的人善与不善,都(dōu)可以为师。

  野唤闷(mèn)

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