仁政在现代社会(huì)的意义(yì)议论文，仁(rén)政在(zài)现代社(shè)会的意义短(duǎn)篇是(shì)孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促进(jìn)全社会的合谐的。

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　　孟(mèng)子(zi)仁(吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别rén)吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政(z吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别hèng)政府才稳固(gù)，才能受到(dào)民众的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他(tā)国(guó)，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能(néng)提高自(zì)己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会(huì)得到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁(rén)政(zhèng)学(xué)说，成为其政(zhèng)治思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运用于政治(zhì)，以(yǐ)缓和阶(jiē)级(jí)矛盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面(miàn)严格区(qū)分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一(yī)套从天(tiān)子到(dào)庶人的(de)等(děng)级制度；

　　另(lìng)一方面(miàn)，又把统治者和被统治者的关系比(bǐ)作(zuò)父母对子女的关系，主张统治(zhì)者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这(zhè)是一种最理(lǐ)想的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐(nüè)政(zhèng)，将会失(shī)去民心而变(biàn)成独夫民(mín)贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的(de)途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期(qī)重民(mín)轻神的思(sī)想发展而来的。

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