徐(xú)而察(chá)之(zhī)则(zé)山下皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译(yì)则是“徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石罅”的(de)翻译(yì)：我(wǒ)慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙的。

　　关(guān)于徐而察之(zhī)则(zé)山下(xià)皆(jiē)石罅怎(zěn)么翻译的则(zé)，徐而(ér)察之则山下皆石罅翻译则以(yǐ)及徐而(ér)察(chá)之(zhī)则山下(xià)皆石罅怎么翻(fān)译的则，罅(xià)怎(zěn)么读音，徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅翻(fān)译则，徐而察(chá)之 则山下(xià)皆罅读音，徐(xú)而察之,则山下(xià)翻译等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

徐而(ér)察(chá)之则山下皆石(shí)罅怎么翻(fān)译的则，徐而察(chá)之(zhī)则(zé)山下皆石(shí)罅(xià)翻译则

　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日钟(zhōng)山记》，是(shì)宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石(shí)钟山后(hòu)所写的一篇考察性的(de)游记(jì)。

　　原文节(jié)选：元丰七年(nián)六(liù)月丁丑，余(yú)自齐安舟行适(shì)临(lín)汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将赴(fù)饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童(tóng)持(chí)斧(fǔ)，于(yú)乱(luàn)石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有(yǒu)若老人咳且(qiě)笑于山(shān)谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余(yú)方心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石(shí)穴(xué)罅，不(bù)知其浅(qiǎn)深，微(wēi)波入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九，我从(cóng)齐(qí)安坐船(chuán)到(dào)临汝去(qù)，大儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州的德兴县(xiàn)的(de)县(xiàn)尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到所说的(de)石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着斧头，在乱石(shí)中(zhōng)间选一(yī)两(liǎng)处敲打(dǎ)它(tā)，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉得很好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地和苏迈(mài)坐着小船(chuán)到断壁下面。

北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日　　巨大的山石(shí)倾(qīng)斜地立着，有千尺之高，好像凶猛(měng)的野兽(shòu)和(hé)奇异(yì)的(de)鬼怪(guài)，阴森森地想要(yào)攻(gōng)击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人(rén)声也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山(shān)谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且大(dà)笑的声音，有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的(de)声音从水上发出(chū)，声(shēng)音洪(hóng)亮像不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙，不知(zhī)它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里面(miàn)，水波激荡(dàng)因而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记(jì)叙对石钟(zhōng)山得(dé)名由来的(de)探究，强调要(yào)正确判(pàn)断(duàn)一件事物，必须要深(shēn)入实际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结构独(dú)特(tè)、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧妙、语言(yán)灵活等特(tè)色。

徐而察(chá)之,则(zé)山下皆(jiē)石(shí)穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰撞,发(fā)出的(de)声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水(shuǐ)中,即使大风大浪也(yě)不能使它发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它(tā)们,听它们(men)的声音,南边(biān)(那(nà)座山石)的声音重浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(那(nà)座山石)的(de)声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认(rèn)为找到(dào)了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说(shuō)法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山石(shí)被敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到(dào)处都这样(yàng),可是唯(wéi)独这座山(shān)用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他(tā)到(江西(xī))湖(hú)口,因(yīn)而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着(zhe)斧头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出(chū)声响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相信这说法.到了(le)晚上(shàng),月光明亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大(dà)的山(shān)石在旁(páng)边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和(hé)奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂(mào)直(zhí)立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人(rén);山上宿(sù)巢的(de)老鹰(yīng)听到人(rén)声,也受惊飞起来(lái),在云霄(xiāo)中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在(zài)山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人(rén)说这是鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽然(rán)巨大(dà)的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不断(duàn).船夫(fū)非常害(hài)怕.我慢慢(màn)地观(guān)察,原来山(shān)脚下都是(shì)石(shí)头的洞穴(xué)和裂缝,不知(zhī)它们的(de)深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波(bō)浪激(jī)荡便形成这(zhè)种声音(yīn).船(chuán)绕到两山之间(jiān),将要进入港口,有块大石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞(tūn)进去又吐出来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声(shēng)音,同(tóng)先前(qián)噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说(shuō):“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王(wáng)无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断(duàn)它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得不详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠(kào)在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用(yòng)文(wén)字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没有(yǒu)流传(chuán)下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石(shí)钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到(dào)了事情的(de)真相.我因此记(jì)下(xià)这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦(lì)道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的(de)浅陋.

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