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美女脱了个精光露出奶囗和尿囗

美女脱了个精光露出奶囗和尿囗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng),京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之一,除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和表演特(tè)点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几类。

  生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不干净(jìng),故(gù)反其意(yì)为(wèi)净。

  净行分:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸(liǎn);

  以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸,如大(dà)将、和尚美女脱了个精光露出奶囗和尿囗、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng),武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng),在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

  根据(jù)动(dòng)物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的(de)角色,此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男子,多数(shù)挂(guà)须。

  又细分(fēn)为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

  在北杂剧中,末称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”,除担(dān)任报(bào)台,介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目(mù)主(zhǔ)题的(de)开场外,还在戏中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照(zhào)南昆的路子,包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京(jīng)剧(jù)行当又称角色,主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之(zhī)一。

   须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人(rén),口戴胡子(髯口),因(yīn)性格与身份的不同,可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(shēng)(如扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武(wǔ)打角色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以(yǐ)服(fú)装花艳(yàn)为特(tè)色(sè),以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱,多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸(liǎn),如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不(bù)同的特色。

  4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

  该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性(xìng)。

  实际末行专(zhuān)司引戏职能,如打头出场者,反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区(qū)别。

   丑行(xíng)又分文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人,儒(rú)生(shēng));武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根(gēn)据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能(néng)跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的(de)角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国五大(dà)戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布置注重(zhòng)写意。

  被视(shì)为中(zhōng)国国粹(cuì),中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续进入(rù)北京,他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作,同时又(yòu)接(jiē)受了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法,吸收了一些地方民间曲调,通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合,最终形成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快速发展,直至民国(guó)得(dé)到空前的繁(fán)荣(róng)。

  京剧走遍世界各地(dì),成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。美女脱了个精光露出奶囗和尿囗

  京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱的演变和(hé)发展,不(bù)是(shì)某个人凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实践(jiàn)中,对生活现象的观察、体验、综合,以及(jí)对(duì)剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn),作出评(píng)价,才(cái)逐步形成了(le)一(yī)整套完(wán)整的艺(yì)术(shù)手(shǒu)法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传统(tǒng)戏曲角色(sè)行(xíng)当之一,是(shì)京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称)所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

  中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲(qū)脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面,发展为宋、元的涂面(miàn),形成为明、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后(hòu),脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

  最(zuì)明显的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑,都(dōu)戴面具,每(měi)剧多至百余,少者亦(yì)须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài),一般均戴面具,并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧(jù)种(zhǒng),大量(liàng)发展脸谱,可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可(kě)以看出中国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样,是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲(qū)史上,虽只有二(èr)百余年(nián)的历(lì)史(shǐ),但与其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比,它发展(zhǎn)快,流传广(guǎng),深受人民群众的喜爱,有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)是(shì)一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄(líng),用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方(fāng)法。

  由于每(měi)个历史人物(wù)或(huò)某一种类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样(yàng),所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的(de)来源,一般的说法是来自假面具(jù)。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽,如(rú)包美女脱了个精光露出奶囗和尿囗拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都(dōu)、典韦(wéi);蓝(lán)色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物,如(rú)窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣(chén)、坏人(rén),如曹操、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的色(sè)画方法,基本上(shàng)分为(wèi)三类:揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初的(de)作用,只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ),用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特(tè)征,以此来为整个戏剧的情节服(fú)务,可(kě)是发展到后来,脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深,本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百科-京(jīng)剧

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