盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四大美人之(zhī)一的杨(yáng)玉环(huán)便(biàn)是丰腴美人。

但(dàn)随着(zhe)时(shí)代变迁，人们(men)的审美也因为(wèi)各国来往交流发生变化。

现在越来越(yuè)多的年轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因为这和(hé)国内(nèi)普(pǔ)遍长(zhǎng)相(xiāng)有着明(míng)显区分(fēn)，在人群(qún)中更容易(yì)留下印象。

但是(shì)异(yì)域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆(jiāng)这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓眉(méi)大眼的(de)美女。

如今电视上(shàng)经常看到的(de)女星，大(dà)多数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪(gshe always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态uài)的(de)现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言(yán)说的隐情(qíng)吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地区，不同的民(mín)族有着各自的(de)宗教信仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说(shuō)着民族(zú)的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗(zōng)教信仰(yǎng)自(zì)由，新疆的大(dà)部分姑娘因从(cóng)小生长的环境和(hé)接受的文化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是无神(shén)论者(zhě)、不信奉(fèng)神佛(fú)，或者(zhě)说是唯物主义(yì)者，一(yī)些(xiē)宗教(jiào)文化she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态(huà)方面的规定和习俗会让这些(xiē)男性无(wú)法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自然而然地(dì)，他们也不会(huì)与意见(jiàn)不(bù)合的(de)人组合(hé)家庭。

再来说说饮食(shí)方面，除(chú)了素食主(zhǔ)义(yì)者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不(bù)可或缺的食物，它们通常以配菜的(de)形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较(jiào)于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆人(rén)摆在(zài)了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达(dá)到统一(yī)的人即使结(jié)了(le)婚，也难(nán)免会因(yīn)为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不(bù)利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚(hūn)的最大因素(sù)还(hái)是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突(tū)，地(dì)区与(yǔ)地区之间也存在(zài)同(tóng)样的问题(tí)。

试想一下(xià)，两个在文化差异巨(jù)大(dà)的环境中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若其中一方要(yào)为了另一方改掉养成了二十(shí)多年的生活习惯(guàn)，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文化，是(shì)一件(jiàn)多不容易的事(shì)情？短时(shí)间(jiān)内也难以完成。

更何况大多数(shù)父母(mǔ)也不希望自己看(kàn)着(zhe)长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见(jiàn)也摸不着，内陆男(nán)性(xìng)哪怕(pà)有超强(qiáng)的适(shì)应能(néng)力，也难过女(nǚ)方父母(mǔ)那(nà)一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人(rén)的事(shì)，但从恋爱(ài)走向(xiàng)婚(hūn)姻总(zǒng)要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做到两碗(wǎn)水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高(gāo)渐离(lí)。。。古人的名字实(shí)在是太美(měi)了！是不是很(hěn)羡慕(mù)呢？

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