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两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日边来的解释(shì):两(liǎng)岸青山(shān)对峙美景难分高下,遇(yù)见一(yī)叶孤舟悠悠(yōu)来自天边。出自《望天门山》,作者是(shì)李白(bái)。
《望天门(mén)山》原诗(shī)天门(mén)中(zhōng)断(duàn)楚江开,碧水东(dōng)流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)。
《望天门(mén)山》翻译长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开(kāi)天门雄峰,碧绿江水滚滚东流(liú)到这里,又回旋向北流去。
两岸(àn)青山互相对峙美景(jǐng)难分高(gāo)下,一只小船从太阳升起的地(dì)方悠悠驶来(lái)。
《望天门山》艺术(shù)特(tè)色“望(wàng)”字统领全(quán)诗
这是(shì)一首江行写(xiě)景的(de)七绝诗,题为“望天门山”,可见作为(wèi)描写对象的天(tiān)门山风光,系诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。
全诗在“望”字统(tǒng)领下展开,“天门”之(zhī)山形水色融为一体,雄奇壮伟的(de)景象得到充分的(de)展(zhǎn)现。
诗(shī)人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而山(shān)在动的错觉,故写出“两(liǎng)岸青山(shān)相对出(chū)”的佳句(jù),似青山有情(qíng),欣(xīn)然出(chū)迎远来的孤帆(fān),颇富情趣。
山水(shuǐ)互为映衬
诗中的山(shān)水是紧密关联,互(hù)为映衬(chèn)的。
楚(chǔ)江(jiāng)浩荡,似乎把“天门(mén)”冲“开”,而“天门中断”使(shǐ)楚江得以(yǐ)奔腾而出(chū)。
天门(mén)两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越天门。
山依水(shuǐ)立,水由山出(chū),山水相连,景象壮观。
“碧水东流”为山峰所遏制,故至天(tiān)门而回(huí)旋,山(shān)为水开,水为山回,互为制约,又融为了一体(tǐ)。
“相对出”的“两岸青(qīng)山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片”,点面结合,动静(jìng)相衬,构成(chéng)一幅完整而动人的(de)画(huà)面。
通览(lǎn)全诗,山形(xíng)水势,或合说,或分写(xiě),或明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极(jí)为(wèi)宏阔壮观的景(jǐng)象(xiàng)。
李白简介李白(bái)(701年-762年) ,字太白,号(hào)青莲居士,又号“谪仙(xiān)人”,是唐代(dài)伟大的浪漫主义诗人,被后人誉(yù)为(wèi)“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为(wèi)了(le)与另两(liǎng)位诗人(rén)李商(shāng)隐与杜牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区(qū)别(bié),杜甫与李白又合(hé)称(chēng)“大李杜”。
李白为兴(xīng)圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸(zhū)王同宗。
其人(rén)爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜(xǐ)交友。
李白深受黄老列(liè)庄(zhuāng)思想影响,有《李太白集(jí)》传世,诗作中多以(yǐ)醉时写的,代表作有《望(wàng)庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白(bái)帝城(chéng)》等多首。
李(lǐ)白(bái)所作词赋,宋人已有(yǒu)传记,就(jiù)其开创意义(yì)及艺术成就(jiù)而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
"两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一(yī)片日边来"这句诗句(jù)是(shì)什么意思
两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来(lái)的(de)意思是两岸高耸(sǒng)的(de)青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。
《望天门山》唐·李白
天门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧水东(dōng)流(liú)至(zhì)此(cǐ)回(huí)。
两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来。
译(yì)文:天门(mén)山从中(zhōng)间断裂是楚江(jiāng)把它冲开,碧水向(xiàng)东浩然奔(bēn)流到这里折回(huí)。
两岸(àn)高(gāo)耸(sǒng)的青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。
中断:江水从(cóng)中间隔(gé)断两袜困山。
楚江:长江流经(jīng)旧(jiù)楚地的一段,当涂在战国时期属楚国,故流经此地的长(zhǎng)江称楚江。
开:劈开,断开(kāi)。
至(zhì)此:意为东流的(de)江水在这转向(xiàng)北流(liú)。
一作“直北”,一作“至(zhì)北”。
回:回漩(xuán),回(huí)转。
指这一段江(jiāng)水(shuǐ)由于地势险峻方向(xiàng)有所改变,并更加汹(xiōng)涌。
两岸(àn)青山:分别(bié)指(zhǐ)东梁山和(hé)西梁(liáng)山(shān)。
出:突出,出现。
日边来(lái):指孤舟从天(tiān)水相接(jiē)处的(de)远方(fāng)驶来(lái),远远望去,仿(fǎng)佛来自日边。
扩此伍展(zhǎn)资料:
创(chuàng)作背(bèi)景
据安旗编著的《李白(bái)全(quán)集编年注(zhù)释(shì)》和郁贤皓编(biān)著的《李白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元(yuán)十三年(nián)(725年)春夏之交(jiāo),二十(shí)五岁的(de)李(lǐ)白(bái)初出(chū)巴(bā)蜀,乘船(chuán)赴江东经当涂(tú)(今属安(ān)徽)途(tú)中初次经过天门(mén)山所作。
这首诗(shī)都用白描,紧(jǐn)扣题(tí)中“望”字,句句(jù)都(dōu)是“望(wàng)”中所得,但(dàn)都(dōu)不落(luò)“望(wàng)”字,可(kě)见其构思高妙。
全诗虽然只有短(duǎn)短的四(sì)句二(èr)十(shí)八个字,但(dàn)意境开阔,气(qì)魄(pò)豪迈(mài),音节和谐流畅,语(yǔ)言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充(chōng)分显示了(le)李白豪放飘逸的(de)诗风(fēng)。
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两岸(àn)青山相对(duì)出(chū)孤帆一片日边(biān)来(lái)的意思是什么(me)生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意思是(shì)什么修辞手法
两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来的解释狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别:两(liǎng)岸青山对峙美景难分高(gāo)下,遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天边。出自(zì)《望天(tiān)门山(shān)》,作者是李白(bái)。
《望(wàng)天门山》原诗天门中断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。
两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来。
《望天门山》翻译长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧绿江(jiāng)水滚(gǔn)滚东流到(dào)这里,又(yòu)回(huí)旋向北流去。
两岸青山(shān)互相对峙美景难分(fēn)高下,一只(zhǐ)小(xiǎo)船从太阳升起(qǐ)的(de)地方悠(yōu)悠驶(shǐ)来。
《望天门山》艺(yì)术(shù)特色“望”字统领全诗(shī)
这是一首江行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描(miáo)写对象的天门山风光(guāng),系诗人舟中放眼而(ér)“望”之所得。
全诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之山形(xíng)水色融(róng)为一体,雄奇壮伟(wěi)的景象(xiàng)得(dé)到(dào)充(chōng)分(fēn)的展(zhǎn)现。
诗人身在船上(shàng),眼(yǎn)望(wàng)两岸青山,有船不动而(ér)山在(zài)动(dòng)的错觉,故写出(chū)“两岸青山相(xiāng)对(duì)出”的佳句,似青(qīng)山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富(fù)情(qíng)趣(qù)。
山水互为(wèi)映(yìng)衬
诗中的山水是(shì)紧密关联,互为映衬的(de)。
楚江浩荡,似乎(hū)把“天门(mén)”冲“开”,而“天门中断”使(shǐ)楚江(jiāng)得以奔腾而(ér)出。
天门(mén)两峰横夹楚江,而楚江激流穿越天门。
山依水立,水(shuǐ)由(yóu)山出,山水相连,景象壮观。
“碧(bì)水东流”为(wèi)山峰所遏(è)制,故至天门而回旋,山为水开,水为山回,互(hù)为制约,又融为了一体。
“相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面(miàn)结合,动静相衬,构成一幅完整而动人的画面。
通(tōng)览全诗,山形(xíng)水势(shì),或(huò)合说,或(huò)分写,或明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔(kuò)壮观的景象。
李白(bái)简介李白(701年-762年(nián)) ,字(zì)太白,号青莲居士,又号(hào)“谪仙(xiān)人”,是唐(táng)代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人,被(bèi)后人(rén)誉(yù)为(wèi)“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为(wèi)“李杜”,为(wèi)了(le)与(yǔ)另(lìng)两位(wèi)诗人李(lǐ)商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别(bié),杜甫(fǔ)与李(lǐ)白又(yòu)合(hé)称“大李杜(dù)”。
李白为(wèi)兴(xīng)圣皇帝(凉(liáng)武昭王(wáng)李暠(gǎo))九世(shì)孙,与(yǔ)李唐诸王同宗。
其人(rén)爽(shuǎng)朗(lǎng)大方,爱(ài)饮酒(jiǔ)作诗,喜(xǐ)交友。
李白深受黄老列庄(zhuāng)思想影响,有《李太白集》传世,诗作(zuò)中多以醉(zuì)时(shí)写的,代表作有《望庐山(shān)瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝(dì)城》等(děng)多首。
李(lǐ)白所作(zuò)词(cí)赋,宋人已有(yǒu)传记,就(jiù)其开创意义及艺(yì)术成就而(ér)言(yán),“李(lǐ)白(bái)词”享(xiǎng)有(yǒu)极(jí)为崇(chóng)高的地位。
"两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来"这句(jù)诗句是什么意思
两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边来的意思是(shì)两(liǎng)岸高(gāo)耸的(de)青(qīng)山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来。
《望天(tiān)门山》唐(táng)·李白
天门(mén)中(zhōng)断楚江开(kāi),碧水(shuǐ)东流(liú)至此回。
两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边(biān)来。
译文:天门(mén)山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然(rán)奔(bēn)流到这(zhè)里折回(huí)。
两岸高耸的青山(shān)隔(gé)着长江相峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从日边驶(shǐ)来(lái)。
中断:江(jiāng)水从中间(jiān)隔(gé)断两袜困山。
楚(chǔ)江:长(zhǎng)江流经旧楚地的一段,当(dāng)涂在战国时期属楚国,故(gù)流经此地的长江(jiāng)称(chēng)楚江。
开:劈开,断开。
至(zhì)此(cǐ):意为东流(liú)的江水在这转(zhuǎn)向北流。
一作“直(zhí)北”,一作“至北”。
回:回(huí)漩,回转。
指这(zhè)一段江水由于地势险峻方向(xiàng)有(yǒu)所改变,并(bìng)更加汹涌。
两(liǎng)岸(àn)青山:分别指东梁山和西梁山。
出(chū):突(tū)出,出现。
日边来:指(zhǐ)孤舟从天水相接处的远(yuǎn)方驶来,远远望(wàng)去,仿佛来自日边。
扩(kuò)此伍展资料:
创(chuàng)作背景
据安(ān)旗编(biān)著的《李白全集(jí)编年注释》和郁贤皓(hào)编著的(de)《李白选集》,《望天门山》当是(shì)唐(táng)玄宗开元十三年(725年)春(chūn)夏(xià)之交,二十五岁的李白初出巴(bā)蜀,乘船赴江(jiāng)东经(jīng)当涂(tú)(今属(shǔ)安(ān)徽)途中初次(cì)经过(guò)天门山所作。
这首(shǒu)诗都用白描,紧狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别扣题中“望(wàng)”字,句句都是“望”中所得,但(dàn)都不落(luò)“望”字(zì),可见其(qí)构思(sī)高妙。
全诗虽(suī)然只有短短的四句(jù)二十八个字,但意境开阔(kuò),气(qì)魄豪迈(mài),音节和谐流(liú)畅,语言形象(xiàng)、生(shēng)动告(gào)扒念(niàn),画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放飘逸的诗(shī)风。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了