四(sì)大哲学流派(pài)有哪些？是四大哲学流派有：犬儒主义(yì)学(xué)派、柏拉图(tú)学(xué)派、斯(sī)多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关(guān)于四大哲学流(liú)派有哪些以及四大哲(zhé)学流派有哪(nǎ)些人，四大哲学流(liú)派有哪些特点，四(sì)大哲(zhé)学流派包括(kuò)哪些，六大哲学(xué)流派，哲学的四大派(pài)别等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派意思如(rú)下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义哲学的伟大之处是(shì)它的辩(biàn)证思维方式和实践的观点。全面(miàn)辩证的思(sī)维，可以避免(miǎn)片面和偏激。生活实践的观点使哲(zhé)学具有活(huó)力(lì)。马克思指出了当代哲学(xué)发展的正(zhèng)确方向。

　　2、人本(běn)主义哲学

　　人(rén)本主义哲学强调(diào)，哲(zhé)学要(yào)以人为中心，关注人的(de)问(wèn)题。它主张，哲学是人(rén)的哲学，而不应成为脱离人的现实生(shēng)活和(hé)实(shí)践(jiàn)经验的(de)抽象理论(lùn)。哲学(xué)和一切(qiè)好(hǎo)的文化(huà)要重视人，尊重人，维护人的权利。它反对束缚人的文化，维护人的真(zhēn)实存在(zài)，主张充分(fēn)发挥(huī)人(rén)的生(shēng)命力和创造力。这种人道主义(yì)的价值观非常重(zhòng)要。人(rén)本主(zhǔ)义哲学对人的非理(lǐ)性的(de)研究(jiū)，意义(yì)重大(dà)，深化(huà)了对(duì)人性(xìng)的(de)认识。

　　3、科学(xué)主义(yì)哲(zhé)学

　　科学主义哲(zhé)学在(zài)理论(lùn)的结构(gòu)、逻辑和语言的(de)研究上，取得了重大成果，开辟了语言哲学的(de)新领(lǐng)域。它要求哲学思维严(yán)谨、科(kē)学，要求哲(zhé)学(xué)语言(yán)准确、规范(fàn)肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌。它重视哲学理论的(de)逻辑分析和语言分析，重(zhòng)视哲学理论的逻(luó)辑证明和经验(yàn)证实。

　　4、后现代主(zhǔ)义哲学

　　后现代主义哲学重视(shì)实践，强调人应由观察者，变为参与者。它强调世界的多(duō)样(yàng)性、多元性(xìng)，容纳一切思(sī)想(xiǎng)，容(róng)纳(nà)一切(qiè)方(fāng)法，强调人们在(zài)认识世界时，要站在不同(tóng)的视角、不同的角(jiǎo)度去(qù)观(guān)察。

四大哲学流派有哪(nǎ)些

　　是四大哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派。犬(quǎn)儒主义学派(pài)，普(pǔ)遍(biàn)认为(wèi)是苏格(gé)拉底的弟子安(ān)提斯泰尼创立的(de)，另一(yī)人(rén)物第(dì)欧根(gēn)尼（公元(yuán)前404－公元前323）则因为住在(zài)木桶里的怪异(yì)行(xíng)为而成为更有名的犬儒主(zhǔ)义者。犬儒学派的主要教条是，人要摆脱(tuō)世俗(sú)的利(lì)益而(ér)追求唯一值得拥有的善。柏拉图学(xué)派，代表人物是(shì)柏拉(lā)图，而新柏拉图学派(pài)则是公元3～6世纪流行于古罗马的唯心主(zhǔ)义哲学流派。开(kāi)创者是(shì)亚(yà)历山大里亚的阿蒙(méng)尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多(duō)葛哲学学派，斯多葛派认为世(shì)界理性(xìng)决(jué)定事物的发展变化。所谓"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过(guò)是神的(de)整体中的一(yī)分(fēn)子。伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派，伊壁鸠鲁派认为并宣扬(yáng)人(rén)死魂灭，这是(shì)人类思想(xiǎng)史上(shàng)的一大进步，同时(shí)提(tí)倡寻求快(kuài)乐和幸福(fú)。但(dàn)他(tā)们所主张(zhāng)的快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心(xīn)灵(líng)宁(níng)静之乐(lè)的(de)。

　　现代西方哲(zhé)学流派(pài)是指马克思主义哲学产生以后西方流行的各种哲学派别，是(shì)近代西方(fāng)哲学(xué)的继(jì)续。

　　现代西方流行(xíng)的哲(zhé)学(xué)流派虽形形(xíng)色色，但大致(zhì)分属科学主义（实(shí)证(zhèng)主义）与(yǔ)人(rén)本主义(yì)（非理(lǐ)性主义(yì)）两大(dà)思潮。

　　现代西(xī)方(fāng)的科学主(zhǔ)义哲学(xué)思(sī)潮渊源(yuán)于近代英国(guó)的经验主(zhǔ)义，强(qiáng)调归纳、实证、逻(luó)辑、实用，关(guān)注自然科学的(de)哲(zhé)学问题。

　　科学主义哲学思(sī)潮开(kāi)始出现于十九世纪三十年(nián)代，第一代是(shì)孔德的实(shí)证主义；流(liú)行于(yú)十九(jiǔ)世(shì)纪(jì)下半期和二十世纪初的马赫主(zhǔ)义是孔德实证主义的后(hòu)裔，是现代(dài)科学主义(yì)哲学思潮的第二代；实用主义与实证主义有(yǒu)理(lǐ)论联(lián)系，而逻辑(jí)实证主义则(zé)是马赫主(zhǔ)义的(de)直(zhí)接后裔，是实证主义的(de)第(dì)三(sān)代；从二十世纪五十年代(dài)到(dào)六十(shí)年代(dài)，一度代(dài)替逻辑(jí)实证(zhèng)主(zhǔ)义而兴起的是(shì)波普尔的批判(pàn)理性主义；自二十世纪六十年代以后(hòu)，波普尔的批判(pàn)理性主(zhǔ)义逐渐衰落，代之而兴的是库(kù)恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义(yì)或科学哲学(xué)的历史学派。

唯我论肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌

　　代表人物为前苏(sū)格(gé)拉底哲(zhé)学家戈尔吉亚(yà)斯（公元前(qián)485—375年），也(yě)是他(tā)首次提出的。

　　唯我(wǒ)论认为一个人只能知道自己的存在(zài)，而(ér)头脑之外的任何东西(xī)，都不可能被知道存在。

　　唯我论者(zhě)强调主观现实，即使外(wài)部有东(dōng)西，也无(wú)法知道(dào)，即使(shǐ)对它有所了解，关于它知识也(yě)无法与他人交流。

　　一件事物(wù)对一个(gè)人来(lái)说是真的，对(duì)另外一(yī)个人(rén)来说可能(néng)不是真(zhēn)的。

　　唯(wéi)我论经常(cháng)与虚无主义(yì)和(hé)唯物主义联系在一起(qǐ)。

　　后面由柏拉(lā)图(tú)和笛卡尔补(bǔ)充。

决定论

　　决定论认为每一个事件(jiàn)，包括人(rén)类的(de)认(rèn)知和行(xíng)为、决定和行动，都是由一系(xì)列不间断的(de)先前事件决定。

　　决定论有(yǒu)多种形式，例如神学(xué)决定论，基因决(jué)定论，环境决定论，神秘主义决定论(lùn)。

　　神秘主义(yì)决定(dìng)论认为一切都(dōu)是由某(mǒu)种力量控制(zhì)决(jué)定的，人(rén)类没有(yǒu)自(zì)由意志可言。

功利主义

　　功利主义者不满意总比猪满意好，苏(sū)格拉底不满意总(zǒng)比傻瓜满意好——约翰·斯(sī)图尔特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义(yì)与哲学家约(yuē)翰(hàn)·斯图(tú)亚特·密(mì)尔及其著作(zuò)《功利(lì)主义》（1863）联系最(zuì)为密切。

　　功(gōng)利(lì)主(zhǔ)义是一种伦理学说(shuō)，功利主义认(rèn)为一种行为的道(dào)德价值取决于对(duì)整体的(de)贡献(xiàn)，即为了大多数人(rén)的(de)幸(xìng)福。

　　它强(qiáng)调结果(guǒ)，即意(yì)味(wèi)着(zhe)某种行为的(de)道德价值完全取(qǔ)决于这种(zhǒng)行(xíng)为的结(jié)果(guǒ)。

　　也(yě)就是目的证明了手(shǒu)段。

　　功利主义(yì)代表人(rén)物边沁提(tí)出了(le)善的理论，他(tā)宣(xuān)称善是给大多数人带来最大(dà)幸福的东西。

古希腊早(zǎo)期自(zì)然哲学四大(dà)学派(pài)

　　古(gǔ)希腊早期自然(rán)哲学四(sì)大学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派宣扬无神论，认(rèn)为人死(sǐ)魂灭(miè)，这(zhè)是人(rén)类思想(xiǎng)史上的(de)一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他们(men)所主(zhǔ)张的快乐决非肉欲(yù)物质享受之(zhī)乐，而是排除(chú)情感困扰后(hòu)的心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派生(shēng)活简朴而又节(jié)制，目的(de)就是要抵制奢侈生活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学(xué)派否认(rèn)任何事(shì)物有美与丑、正当与(yǔ)不正当之分，否定(dìng)美(měi)的认识(shí)与(yǔ)艺术认识(shí)的任何客观性。

　　认为建(jiàn)立在传统习惯基础上的(de)美与丑的判断与真(zhēn)理无关。

　　反对古希腊罗马以来(lái)关于(yú)艺术具有教(jiào)育作(zuò)用、净化作用的观点，认为音乐不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多(duō)葛派认为(wèi)世界理性(xìng)决定事(shì)物的发展变化。

　　所(suǒ)谓(wèi)"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰(zǎi)，个人只不(bù)过是(shì)神的整(zhěng)体中的(de)一分子。

　　所以(yǐ)，斯多(duō)葛学派是唯(wéi)心主义的。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺(shùn)从天(tiān)命，要安于自己(jǐ)在社会中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是世(shì)界主义者，打破(pò)了(le)希腊(là)人和野蛮(mán)人(rén)之间的传统界限(xiàn)，宣扬(yáng)人类是一(yī)个整体，只(zhǐ)应有一个国家，一种公民，即宇宙公民。

　　而这个国(guó)家也(yě)应由智慧的(de)君主(zhǔ)来统(tǒng)治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派(pài)认(rèn)为：人们(men)的苦痛分两种(zhǒng)，一(yī)种源(yuán)自物质，另(lìng)外(wài)一种是精神。

　　精神上的幸福快乐(lè)才是真正的(de)满足。

　　认为(wèi)人(rén)类(lèi)社会不公产生(shēng)的本身不是阶(jiē)级，而是家庭。

　　即子女与(yǔ)父母关(guān)系的确立，丈夫和妻子(zi)对对方的唯一认同(tóng)，家庭，子(zi)女(nǚ)，配偶(ǒu)的相对性(xìng)是一切(qiè)贪婪的根源，导致了社会的(de)不公。

　　扩展资(zī)料：

　　古希腊道德哲学的重要阶(jiē)段：

　　古代对道德的思(sī)考始于公元前6世纪的(de)第一批古希腊思想家，终于一(yī)千年(nián)之后的基督教思想盛行的5世纪。

　　传统(tǒng)将(jiāng)其区分为三(sān)个阶段。

　　第(dì)一个阶段(duàn)叫(jiào)做前苏格(gé)拉底(dǐ)时期，主(zhǔ)要包括德谟克(kè)利特和智(zhì)者学派的思想(xiǎng)，提出自然与法律的(de)对(duì)立(lì)。

　　这一时期有关(guān)伦理(lǐ)道德的思想丰富多(duō)姿，独立于苏格拉(lā)底派而存(cún)在（事(shì)实上(shàng)，这些作(zuò)者们是与(yǔ)苏(sū)格拉底同时代的(de)人，却很不(bù)恰(qià)当地(dì)被划分为前苏格拉底派）。

　　第(dì)二(èr)阶(jiē)段包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事实上，这三位哲学家之间的联系十分紧密：柏拉图是苏格拉底的(de)朋(péng)友和(hé)信徒，而亚里士多德则(zé)在(zài)柏拉(lā)图学园学习了很长时间(jiān)。

　　古代哲学的第(dì)三阶段涵盖了所有希(xī)腊化哲(zhé)学，其中(zhōng)包括斯多葛(gé)学(xué)派、伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派和怀疑学派三大支(zhī)柱。

　　这些学派的思想之所以留存久远，与(yǔ)后(hòu)人的致(zhì)力发展有关。

　　比(bǐ)如斯多葛学派的主(zhǔ)要著(zhù)作就是由塞内卡和马(mǎ)克·奥勒(lēi)留在克(kè)里(lǐ)西波斯和芝诺创立(lì)该学派的(de)六(liù)个世(shì)纪之后编撰的(de)。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-伊壁鸠鲁学派

　　参考资料(liào)：百度百科-怀疑学派

　　参考(kǎo)资料：百度百科-斯(sī)多葛(gé)学派

　　参考资(zī)料：百度百科-犬儒(rú)主义

　　参考资料：中国社(shè)会科学网-古希腊人如何回答我们的道德(dé)困(kùn)境(jìng)

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