羊上树什(shén)么意思，其实可以分析分析，首先(xiān)来看一(yī)看这个名词(cí)是什么“羊上树(shù)”，先来看一看这个名字是(shì)否(fǒu)合理，是非常不合理的，因为在日常生活中，我们一般以为(wèi)的(de)羊能够上树(shù)吗，显然中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗是不能够的。那(nà)么就说(shuō)明，“羊上树”这个(gè)服务(wù)的难(nán)度系数非常(cháng)高(gāo)，已经高到常规情况下(xià)都无法做到的程(chéng)度，至于(yú)到(dào)底如何完成(chéng)，还真不知道。

羊(yáng)上(shàng)树

再来分(fēn)析(xī)一下这个词语中的关(guān)系，这个词(cí)语“羊上树中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗”有三个字(zì)，每个字都是有(yǒu)各自含(hán)义的，其(qí)中“羊”和(hé)“树”都(dōu)是名词，一个是主语，另外一个(gè)是(shì)宾语；“上”是动词，表明两个人之(zhī)间的关系。再(zài)来看，“羊上树(shù)”是一个(gè)服务，那(nà)么(me)显然“羊”代表的是受虐待(dài)一方，毕竟(jìng)“羊”本来是不会上树的，而“树”就等着“羊”来上。

虽然，一般大众见到的羊(yáng)都是不(bù)能(néng)够上树(shù)的，但(dàn)是自然(rán)界(jiè)中确(què)确(què)实(shí)实存(cún)在着(zhe)羊上(shàng)树(shù)这(zhè)种(zhǒng)情况，为什(shén)么呢？因为地上已(yǐ)经没有羊能(néng)够吃(chī)到的食物，只有树上才(cái)有能够让(ràng)羊(yáng)活下去的(de)食物。为了能够活下去，只能够想办法，只能够克服种种困难，把不可能的(de)事情变成可(kě)能中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗。人不也是(shì)如此吗？要不然怎么会出现“羊上树”这种服(fú)务，不都是为了活着吗！

羊上树

羊上树因为不可思议，所以已经(jīng)成为世界各(gè)地游(yóu)客不可错过的(de)独特景(jǐng)观，更是带火了当地(dì)的(de)经济。在摩洛哥南部(bù)，这里地处沙漠(mò)高温地带，气候干燥、寸(cùn)草(cǎo)难生，只有这(zhè)些(xiē)耐高温的灌木。有(yǒu)摩洛哥特有的“阿甘树(shù)”，这种树木十分(fēn)坚硬，树上有果子。于是(shì)，黑山羊(yáng)便在这样的自然(rán)条件下(xià)为生存，慢慢(màn)学会了上树的本(běn)领。

羊上树

一(yī)个树上能够同时(shí)挂着还(hái)几个山羊，场面相当(dāng)的壮(zhuàng)观。山羊站在树上，有些爬得很高，直(zhí)接(jiē)就到了树枝顶端，那种感觉(jué)像是(shì)到了悬崖边一(yī)样，离地面(miàn)有三四(sì)米高，黑(hēi)山羊却在上(shàng)面悠闲(xián)自得。这(zhè)还是一个(gè)相声段(duàn)子(zi)，用它比喻一些人故作姿态，刁难别人，因(yīn)为(wèi)这(zhè)件事情往往难(nán)办(bàn)。羊上树(shù)这个词再次受到关注，还(hái)因为韩国张紫妍(yán)的事情。

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