作(zuò)家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父(fù)在广东(dōng)读书，中学(xué)饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学(xué)，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文和中国(guó)古代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创(chuàng)作(zuò)的文学(xué)作(zuò)品多(duō)以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文(wén)学有关的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了(le)一(yī)家人收获花生的(de)情(qíng)景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生(shēng)的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面而(ér)对别人没(méi)有好处的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有益于社会(huì)的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的(de)议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章(z减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭hāng)外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入(rù)英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创(chuàng)作的文(wén)学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了(le)作者小(xiǎo)时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了(le)许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关系；医(yī)学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

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