刘备文(wén)学(xué)是什么意(yì)思，刘备文学(xué)啥意思(sī)刘备文(wén)学其实是黄书的一种委婉说法，刘备有很多的称号，其中被(bèi)很多人熟知的就是皇叔(shū)的(de)身(shēn)份，所(suǒ)以在(zài)这个基础之(zhī)上去理解，就比较容易了，那么，刘备文学是(shì)什么意思什么梗(gěng)？下面滚锁常识小编就来(lái)说(shuō)说(shuō)的。

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刘备(bèi)文学(xué)是(shì)什(shén)么意(yì)思，刘备文学啥(shá)意思

刘备文学是什么(me)意思什么梗(gěng)

　　刘(liú)备文(wén)学这(zhè)个词可以把它分(fēn)开来(lái)理解，可能(néng)这样就比较通俗(sú)易懂(dǒng)，比如说，刘备，大(dà)家都知道在古(gǔ)代是皇(huáng)叔的身份，文(wén)学也就是说是书本(běn)之类的(de)意思(sī)，连接起(qǐ)来就是皇叔文学也就是说，这个(gè)刘备文(wén)学的意思(sī)就是黄书!

　　这个和之(zhī)前(qián)的那个(gè)脆皮(pí)鸭文学差不多，脆皮鸭的拼音缩写就(jiù)是cpy但是如(rú)果再把这个cpy拼成拼音的话就(jiù)是cha pi yan的意思了。

　　这样一说大家(jiā)是不是(shì)看的非常透(tòu)彻(chè)了？其实这些(xiē)词就是因(yīn)为单(dān)纯(chún)的说(shuō)可能有(yǒu)点太露骨，所以就委婉的(de)一点，这(zhè)样也(yě)方(fāng)便理解。

刘备为什么被称为皇叔(shū)

　　《三国演义》中的刘备，有许多称(chēng)号，其中最得意的是皇叔。

　　那么，如果汉(hàn)献帝有(yǒu)知，他会(huì)不会承认(rèn)这(zhè)位皇叔父呢？《三国(guó)演义》的刘(liú)备，是称(chēng)号最(zuì)多的一(yī)个人物(wù)。

　　刘备生就一副大贵的异相(xiāng)：两耳(ěr)垂肩，双手过膝，目能自(zì)顾其耳。

　　可是(shì)幼(yòu)年丧父，家境(jìng)贫寒，只得以织席子、卖草鞋为生(shēng)，于(yú)是他的(de)政敌们常常(cháng)骂(mà)他(tā)为卖履(lǚ)小儿(ér)，吕(lǚ)布在白(bái)门楼上，又骂(mà)他为(wèi)大耳贼。

　　这是两个带(dài)侮辱性的称号。

　　刘(liú)备投(tóu)曹操时，曹操上表推荐他为豫州牧，这(zhè)是一州的军政长官(guān)，地位很高。

　　因(yīn)此人们常称他为刘豫州。

　　在汉代，人(rén)们又称州郡长官为使君，所以(yǐ)刘备又被称为刘使(shǐ)君。

　　在刘备打天(tiān)下的(de)过程中，最有号召作用，也是他最以为得(dé)意的一个称号，是皇叔(shū)。

　　它为刘(liú)备兴复汉室的口号提供(gōng)了一个合(hé)法的身份，也(yě)是刘备(bèi)对抗曹(cáo)操的一件(jiàn)政(zhèng)治法(fǎ)宝。

　　《演(yǎn)义》第60回中刘备与(yǔ)庞(páng)统商量取西川时，谈到自己处处同曹操(cāo)作对：今与吾水火(huǒ)相敌者，曹操也。

　　操以急，吾以宽(kuān);操以暴，吾以仁(rén);操(cāo)以(yǐ)诵(sòng)，吾以(yǐ)忠。

　　每与操相反，事乃可(kě)成。

　　在这里，刘备还(hái)有一(yī)句(jù)话(huà)没有说出(chū)来：操挟天(tiān)子以令诸侯;吾(wú)以‘皇叔(shū)’号(hào)召(zhào)天下。

　　当然(rán)，这话只能藏在心里，是不能明(míng)白说出来的(de)。

　　《演(yǎn)义》的作者显然十分重视刘备(bèi)的皇叔(shū)身分。

　　为此(cǐ)，专门(mén)在第二十(shí)回写(xiě)了(le)一段汉献(xiàn)帝(dì)同刘备认亲的文(wén)字。

　　书中煞有介事地列了一段宗族(zú)世谱(pǔ)，按照谱(pǔ)系(xì)，刘备比献帝高了一辈，乃(nǎi)帝(dì)之叔也(yě)。

　　献帝平空得了这样(yàng)一位(wèi)仁(rén)德(dé)之(zhī)名布于四海的英(yīng)雄之叔，心中大喜，居然将(jiāng)刘备请(qǐng)入偏殿行叔(shū)侄之礼。

　　从此(cǐ)，人们都称(chēng)刘备为(wèi)刘皇叔。

　　刘(liú)皇叔这个称号一出(chū)来，他的(de)对(duì)手便(biàn)感到是一种(zhǒng)威胁，曹操和(hé)孙权(quán)两家(jiā)都(dōu)矢口否认。

黄(huáng)色书的说法(fǎ)是怎么(me)来的(de)

　　据载，黄色一词起源于19世(shì)纪末的美(měi)国。

　　由于当时美国报业(yè)竞争激烈(liè)，报业大亨(hēng)普(pǔ)利(lì)策和赫斯(sī)特二(èr)人为了增加自(zì)已报纸的发行量，便在报上刊登了(le)大量犯罪活动(dòng)的报道(dào)和(hé)各(gè)种充满刺激性的(de)轶闻奇事。

　　其时，普利(lì)策(cè)在报纸(zhǐ)上刊登(dēng)了一(yī)组低级趣味的(de)连环漫(màn)画——《河干小径的黄色孩(hái)童》。

　　此连环(huán)画(huà)登出后，报纸的发(fā)行(xíng)量剧增(zēng)。

　　在这个漫(màn)画形象(xiàng)的启发下(xià)，赫斯特(tè)便(biàn)在《太阳报》上创造了一个黄孩子的形象，其(qí)报纸以黄孩子为线索，让黄孩子活跃(yuè)在(zài)下层社会，色情(qíng)场所，刊登(dēng)了大(dà)量(liàng)仇杀、色情、犯罪(zuì)的新闻。

　　当时，人们把这沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表种新闻称为黄色(sè)新(xīn)闻，《太阳报》成为黄(huáng)色新闻的(de)聚(jù)集地(dì)。

　　黄(huáng)色一(yī)词(cí)便由(yóu)黄色新闻转化而来，象(xiàng)征着(zhe)腐化堕落。

　　现在，我们借用其(qí)意，把(bǎ)清除淫秽书刊、录像(xiàng)带(dài)称为(wèi)扫黄(huáng)。

　　刘备文学是什么意思(sī)，刘备文学啥意(yì)思刘备(bèi)文学其实是黄书(shū)的一种(zhǒng)委婉说法，刘备有(yǒu)很多的称(chēng)号，其中被(bèi)很多人熟知的(de)就是皇叔的身(shēn)份，所以在这个基础之上去理解，就比较容(róng)易了，那(nà)么(me)，刘备(bèi)文学(xué)是什么意思什么梗(gěng)？下面滚锁常识小(xiǎo)编就来说说(shuō)的。

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刘备文学(xué)是什么意思，刘(liú)备(bèi)文学啥意思

刘备文学是什么意思(sī)什么梗

　　刘(liú)备文学(xué)这个词可以把它分开(kāi)来理解，可能这样就比较(jiào)通俗易懂，比如(rú)说，刘(liú)备，大家都知道(dào)在古代是皇叔的身份，文学也就是说是书(shū)本(běn)之类(lèi)的意思，连接(jiē)起(qǐ)来就是皇叔文学也就是说，这个刘(liú)备文学的(de)意思就是黄书(shū)!

　　这个和之前的那个脆皮鸭文学(xué)差不(bù)多(duō)，脆皮鸭的拼音(yīn)缩写就是cpy但是如果再把这个cpy拼(pīn)成拼音的话就是(shì)cha pi yan的意思了(le)。

　　这样一说(shuō)大(dà)家是不是看的非常透彻了？其实这些词(cí)就(jiù)是(shì)因为单纯的说可能有点(diǎn)太露骨，所以就委婉的(de)一点，这(zhè)样也方便理解。

刘备(bèi)为什么被称为(wèi)皇叔

　　《三国演义》中的刘(liú)备，有许多(duō)称号，其中最得意的(de)是皇叔。

　　那么，如果(guǒ)汉献帝有知，他会(huì)不会承(chéng)认这位皇叔父(fù)呢？《三国(guó)演义》的刘备，是称号最(zuì)多的一个人物。

　　刘(liú)备生就一副大贵的异相：两耳(ěr)垂肩，双(shuāng)手过膝，目(mù)能自(zì)顾其耳。

　　可是幼年丧父，家境(jìng)贫(pín)寒，只得以(yǐ)织席(xí)子、卖草鞋为生，于(yú)是他的政敌(dí)们常常骂他为卖履(lǚ)小儿，吕布(bù)在白门楼上，又骂(mà)他为大耳贼(zéi)。

　　这是(shì)两(liǎng)个(gè)带(dài)侮辱(rǔ)性的称号。

　　刘备投曹操(cāo)时，曹操上表推荐他为豫州牧，这是一州(zhōu)的军政长官，地(dì)位很高。

　　因此(cǐ)人们常(cháng)称他为刘豫州。

　　在汉代，人们又称州郡(jùn)长官为使君，所(suǒ)以(yǐ)刘备又被称为(wèi)刘使(shǐ)君。

　　在刘备打天下的过程中，最有号(hào)召作用，也是他最以为得意的一个称(chēng)号，是皇叔。

　　它(tā)为刘备兴复汉(hàn)室的口号提供了一个合法的身(shēn)份，也是刘备对(duì)抗(kàng)曹操的一件(jiàn)政治法宝。

　　《演义》第60回中刘备与(yǔ)庞(páng)统商(shāng)量(liàng)取(qǔ)西川时，谈到自己处处同曹操作对：今与吾水火相敌者，曹操也。

　　操以急，吾以宽(kuān);操(cāo)以暴，吾以仁;操以(yǐ)诵，吾以忠。

　　每(měi)与操(cāo)相反，事乃可成。

　　在这里，刘备还有一句话没有说出来：操挟天(tiān)子以(yǐ)令诸侯;吾以‘皇叔’号召天下。

　　当然(rán)，这话只能(néng)藏在心里，是不(bù)能明白说出来的。

　　《演义》的(de)作者显然十分重视刘(liú)备的皇(huáng)叔身分。

　　为此，专门在第(dì)二十回写(xiě)了一段汉献帝同刘备认(rèn)亲的文字。

　　书中(zhōng)煞有(yǒu)介事地列了一段宗(zōng)族世谱，按照谱(pǔ)系，刘备比献帝高了一辈(bèi)，乃帝之叔也(yě)。

　　献帝平(píng)空得(dé)了这样一位(wèi)仁(rén)德之名(míng)布于四(sì)海的英(yīng)雄之叔，心中大喜(xǐ)，居然将刘备请入偏殿行叔(shū)侄(zhí)之礼。

　　从此，人们都称刘备为刘皇叔。

　　刘皇(huáng)叔这个称号一出来，他的对手便(biàn)感到(dào)是一种威胁，曹(cáo)操和(hé)孙权两(liǎng)家都(dōu)矢(shǐ)口否认(rèn)。

黄色(sè)书的说法是怎(zěn)么(me)来的

　　据载，黄色一词起源于19世纪末(mò)的(de)美(měi)国。

　　由于当时美国报业竞争激(jī)烈(liè)，报业大亨普利(lì)策和赫斯(sī)特(tè)二人为了(le)增加自已(yǐ)报(bào)纸的发行量，便在(zài)报上刊登了大量(liàng)犯罪活动的(de)报道和各(gè)种充满刺激性的轶(yì)闻奇事。

　　其时，普利策在报纸上刊登了一组(zǔ)低级趣(qù)味的连环(huán)漫画——《河干小径的黄色孩童》。

　　此连环画登出后，报纸的发行量剧增。

　　在这(zhè)个漫画(huà)形象的启发下，赫斯特(tè)便在(zài)《太阳报》上创造了一个黄孩子的(de)形(xíng)象，其报纸以黄孩子为线(xiàn)索，让黄(huáng)孩子(zi)活跃在(zài)下层社(shè)会，色(sè)情场所，刊登了(le)大(dà)量仇杀、色情、犯罪的新闻。

　　当时，人们(men)把(bǎ)这种新闻称为黄色(sè)新闻，《太阳(yáng)报(bào)》成为黄色新(xīn)闻(wén)的聚集地。

　　黄色一词便(biàn)由(yóu)黄色(sè)新(xīn)闻转(zhuǎn)化而来，象征(zhēng)着腐(fǔ)化堕落。

　　现在，我们借用其意，把(bǎ)清除(chú)淫秽书刊、录像带称为扫黄。

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