中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉(lián)守过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处(shǒu)》苏(sū)轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中秋节月饼的(de)古诗10首，关于(yú)中秋节(jié)月(yuè)饼的(de)诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留(liú)别(bié)廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼(jué)月(yuè)，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱(ài)护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中(zhōng)月饼(bǐng)同赋·其三》袁宏道：曾是(shì)金娥印得成(chéng)，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师(shī)新制(zhì)得，佳名先向月中(zhōng)题。

描(miáo)写中秋(qiū)节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于(yú)月饼的诗句和古诗 1.关(guān)于(yú)月饼的(de)古诗(shī)

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)和饴。

　　默品其(qí)滋味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的(de)月饼就像吃着月亮一样，中间(jiān)有酥酥(sū)甜甜的(de)味道(dào)。

　　安安静静的(de)品尝，因为太过(guò)想念故乡(xiāng)，流(liú)下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有余(yú)，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆圆的(de)就好像圆圆(yuán)的月亮，日(rì)子过的是越来越好了(le)，外(wài)祖父或者(zhě)舅父母(mǔ)送(sòng)给晚辈有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在(zài)晶莹(yíng)的盘子中(zhōng)，中秋的月亮(liàng)看起(qǐ)来(lái)很清(qīng)寒就像月饼(bǐng)一(yī)样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门在(zài)一起(qǐ)聚餐，要(yào)和中秋的明月一同来(lái)个(gè)大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)上的(de)图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的(de)装饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用(yòng)各种特殊(shū)的模(mó)具(jù)制作(zuò)出(chū)来的月饼，名称也(yě)各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起(qǐ)来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏(sū)东坡(pō)《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼(bǐng)就像在吃着月亮般，中间(jiān)还有美味(wèi)的夹(jiā)心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清(qīng).袁景澜(lán)《咏月饼》 释(shì)义：该诗描写了(le)月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入(rù)广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释(shì)义：写月(yuè)饼上图(tú)案多(duō)样，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性图案(àn)，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇(sōng)南采府》 释义(yì)：月(yuè)饼(bǐng)的馅儿(ér)也更(gèng)加讲究(jiū)起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取(qǔ)名(míng)的缘(yuán)由(yóu)；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初一(yī)日起(qǐ)，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如(rú)有(yǒu)剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥(zào)风凉之处，至岁(suì)暮分(fēn)用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月(yuè)十五祭月，其祭果(guǒ)饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但也流传到民间，当时(shí)俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人们对家(jiā)人团聚的美(měi)好愿望，也是(shì)对亲朋好友(yǒu)深深的思(sī)念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜欢(huān)吃一(yī)种“宫(gōng)饼(bǐng)”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴(yí)”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游览志会》：“八月(yuè)十五日谓(wèi)之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到了(le)清代(dài)，关(guān)于(yú)月饼的记(jì)载(zài)就多起来了，而且制作越来越精(jīng)细(xì)。

　　宋代的文(wén)学家周密，在记(jì)叙南宋都城(chéng)临安(ān)见闻的《武林(lín)旧事》中首次(cì)提到(dào)“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的(de)彭蕴章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗(sú)》：“月宫饼，制就银蟾紫府影(yǐng)，圆(yuán)雹一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间，悔(huǐ)煞(shā)嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳(láo)至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生(shēng)动(dòng)描写(xiě)了“嫦娥奔月”的(de)传(chuán)说故事被心灵(líng)手巧的制饼师印制(zhì)在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的(de)月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着美味的月(yuè)饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江(jiāng)乡(xiāng)节物词(cí)》：“粉膏圆影月分(fēn)光，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征(zhēng)人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜，确乎是(shì)一个怀人(rén)的时节，吃(chī)月饼，盼团(tuán)圆只是一(yī)种祈(qí)盼，离乡(xiāng)的(de)人们(men)，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建(jiàn)，凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节要送(sòng)给外(wài)孙子、外孙女(nǚ)或(huò)外(wài)甥有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的(de)月饼。

　　这和现代晚辈送上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼”有(yǒu)关的(de)古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向(xiàng)隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾(chán)清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭望月(yuè)》 唐(táng)代 白(bái)居易(yì)

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙(shā)头水(shuǐ)馆前(qián)。

　　 西(xī)北望乡(xiāng)何处是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹(chuī)无(wú)人会，今夜清(qīng)光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携(xié)手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗(shī)人(rén)袁景澜(lán)的(de)《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感外(wài)家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼(bǐng)问青天(tiān)。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥一(yī)挥衣袖，来年你还(hái)送不(bù)送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团(tuán)圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外(wài)情(qíng)深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无(wú)踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明月光(guāng)过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最(zuì)出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于(yú)月(yuè)饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明(míng)月几时(shí)有？把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘(chéng)风归(guī)去(qù)，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清(qīng)影，何(hé)似(shì)在人(rén)间(jiān)！

　　 转朱阁(gé)，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向(xiàng)别(bié)时圆(yuán)？人(rén)有悲欢离合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē)，此事(shì)古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮满，长伴(bàn)云衢(qú)千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明(míng)月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月将(jiāng)影，行乐须(xū)及(jí)春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相(xiāng)期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜(yè)月》杜(dù)甫(fǔ)

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大(dà)刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐(táng)孟(mèng)浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬(xuán)，光(guāng)彩露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未定，飞萤(yíng)卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)！望(wàng)望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十(shí)五夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲(xián)，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在最高(gāo)山(shān)。

　　 碧(bì)虚(xū)无云风不(bù)起，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗(dòu)动(dòng)，天乐一(yī)声(shēng)肌(jī)骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕(xīn)渐(jiàn)东(dōng)上，轮欹影促犹频(pín)望。

　　 绝景良时难再并，他年此(cǐ)日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代(dài)：司空(kōng)图(tú)

　　 闲吟秋景(jǐng)外(wài)，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月(yuè)，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲几日(rì)，百年(nián)难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂子香闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不(bù)知(zhī)谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài)：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他(tā)多少，阴(yīn)晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都(dōu)休说，且喜人间好时(shí)节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常(cháng)见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代(dài)：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿(shī)。

　过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻(lín)杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写(xiě)月饼的古诗

　　 自古以来，人们(men)望(wàng)月、拜月、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳话和有趣(qù)风俗(sú)。

　　月饼作为中秋节的标志，是最(zuì)具象征意义的中(zhōng)秋民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志(zhì)余》提到，中(zhōng)秋节(jié)"民(mín)间以月(yuè)饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则(zé)说："月饼月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺(chǐ)者(zhě)。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些(xiē)早期的记载还可见到，月饼(bǐng)一开(kāi)始就(jiù)是相互馈赠(zèng)的社交礼物，而且分量(liàng)颇大，必(bì)须众人分而食之，蕴含了中国伦(lún)常与共食制度的(de)精神，和(hé)现代(dài)月饼愈做(zuò)愈小(xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼(bǐng)还盛行了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁油松穰(ráng)月(yuè)饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤的大(dà)月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发(fā)展，花样(yàng)不断(duàn)翻新(xīn)，品(pǐn)种不断增(zēng)加，地区的差异使(shǐ)品(pǐn)种外观、口感、味道各具独特(tè)风格(gé)。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式、京式(shì)、宁式(shì)、潮(cháo)式、滇式(shì)等；就口味而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月(yuè)饼等(děng)；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三(sān)大类；就造(zào)型而论，又有光面(miàn)月饼(bǐng)、花(huā)边月(yuè)饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然不同：京(jīng)津月(yuè)饼以素见长，油(yóu)与馅都是素的(de)；而广(guǎng)式月饼则轻(qīng)油而偏重于糖；苏(sū)式的(de)则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入(rù)口香酥。

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