手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容(róng)是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有(yǒu)百丈之(zhī)高(gāo)，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了(le)李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的(de)有趣(qù)经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而(ér)又(yòu)逼真地写出了(le)山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中(zhōng)的(de)巧妙(miào)组合，就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹(yì)立(lì)山巅(diān)、雄视寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的(de)技法来烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字将读者的审(shěn)美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反(fǎn)给人(rén)旷(kuàng)阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的(de)法西斯国家有哪几个“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者完全(quán)可以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人”的(de)相距之近，这样(yàng)，山寺之(zhī)高也就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富(fù)的(de)联(lián)想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在(zài)这(zhè)儿(ér)都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在(zài)读(dú)者(zhě)面(miàn)前，给(gěi)人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然(rán)婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是(shì)李白(bái)的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但(dàn)还有(yǒu)多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住(zhù)在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音(yīn)太(tài)大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲(ào)岸(àn)精神，对人(rén)民(mín)疾苦表示同情，又善于(yú)描绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律(lǜ)和谐(xié)多(duō)变，善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的(de)作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以握住太(tài)阳(yáng)月亮和星星，人世(shì)间再(zài)也没有第二个似(shì)我这样的人(rén)。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星(xīng)斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化(huà)为生灵之(zhī)金，神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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