明经(jīng)和进(jìn)士的区(qū)别，明经和进士两门考试的内容是明经和(hé)进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废除(chú)时(shí)间不同、考试(shì)内容不(bù)同(tóng)的。

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明(míng)经(jīng)和进士的(de)区别，明经和进(jìn)士两门考试的内(nèi)容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数(shù)书院都变成应举的(de)预备机构，也(yě)被人们(men)视(shì)为与学习(xí)西学为(wèi)主的(de)学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代背景(jǐng)中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代(dài)表落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上是在教(jiào)育新学(xué)。

　　在戊戌变法期(qī)间(jiān)，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也上过(guò)《请(qǐng)饬(chì)各(gè)省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识(shí)之士也对书院的弊端大(dà)加抨击(jī)，例(lì)如熊希(xī)龄等人(rén)所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖(hú)南众(zhòn人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么g)多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传(chuán)统的教育组织形(xíng)式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度(dù)退(tuì)出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士(shì)、诸科外别(bié)设一明经科(kē)，分(fēn)二经、三经(jīng)、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出(chū)身同于进士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)除考(kǎo)经学(xué)和时务(wù)策以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经(jīng)科考经学和(hé)时务(wù)策。

明经和(hé)进士(shì)有什么(me)区(qū)别

　　明经和进(jìn)士的区别在(zài)于起源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一(yī)。

人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么　　废除(chú)时间(jiān)：明经科是(shì)宋神饥悔宗时(shí)废(fèi)除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂，宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的(de)教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起随着(zhe)科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科(kē)考(kǎo)经学和时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制(zhì)度的积极影(yǐng)响：

　　科(kē)举(jǔ)制度(dù)的出现打破了以往中国政治(zhì)制度当中传统的世袭制观念，政府决定(dìng)从民(mín)间(jiān)选拔(bá)人(rén)才，原来官宦家族(zú)的地位就受到了威胁，皇上这(zhè)样做的目(mù)的(de)，就是为(wèi)了减少传统家族对皇(huáng)权的制约，整顿(dùn)政(zh人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么èng)治体制(zhì)。

　　对于其他国家(jiā)的影(yǐng)响也是非常(cháng)深(shēn)远的，十(shí)五(wǔ)至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了东亚的一些(xiē)国(guó)家，到了十七世纪(jì)，欧洲(zhōu)的传教士来到中(zhōng)国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的(de)选官制度流传到了欧洲，一直延(yán)续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制(zhì)已经废除，烂基(jī)正但(dàn)是，它在(zài)人们的心里依(yī)然影响巨大。

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