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国v是不是国5,国v与国vl的区别

国v是不是国5,国v与国vl的区别 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思指的是谁,天(tiān)可汗正(zhèng)确读音是天可汗(hàn),汉语(yǔ)词语,拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什么(me)意思指的是谁(shuí),天可汗正确(què)读音

  天可汗,汉语词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是(shì)唐(táng)代西北(běi)各(gè)族(zú)君长对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)。

  我(wǒ)国(guó)古(gǔ)代西北(běi)各族君长(zhǎng)称可汗,为(wèi)对(duì)太宗表示拥戴,故尊(zūn)之为(wèi)“天可汗”。

  唐太(tài)宗(zōng),即李世民(mín),唐朝的(de)第(dì)二位皇帝,年号贞观。

  李(lǐ)世民聪明果断善(shàn)于(yú)用兵,为唐朝的统一立(lì)下赫赫战功。

  武德九年,发动“玄武门(mén)之变”,被(bèi)立(lì)为太子,登基后对内以(yǐ)文治天下,开创贞观之治;

  对外(wài)开疆拓土,为唐(táng)朝盛(shèng)世奠定基础(chǔ)。

李(lǐ)世(shì)民统治的唐(táng)朝,被称为(wèi)大唐盛(shèng)世,为什么有(yǒu)“天可汗”这(zhè)个外号呢?

  西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君长,在长安尊唐太宗为“天可汗”,意(yì)为(wèi)“天下总皇(huáng)帝”。

  “天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣(róng)衔,还是一(yī)种(zhǒng)有实质意义的(de)国(guó)际组织(zhī)体系,以维(wéi)持当时各同盟国的(de)集体(tǐ)安全。

  在这天可汗(hàn)制度(dù)内(nèi),各(gè)成员(yuán)国均有独(d国v是不是国5,国v与国vl的区别ú)立主权(quán),不得互相攻(gōng)击,而(ér)作为(wèi)盟主的唐帝(dì)国(guó),则(zé)有(yǒu)一定的权利和义务。

  天可汗称号并(bìng)非单独称呼,而是(shì)与皇帝(dì)连称。

  唐朝降外的(de)皇(huáng)帝诏书(shū)均署“皇帝天(tiān)可汗”。

  拓展资(zī)料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又(yòu)译为天至尊、登里可(kě)汗(hàn)、登(dēng)利可汗(hàn)、腾(téng)格里汗,可汗的尊称(chēng)之一。

  是初唐时(shí)期中国皇(huáng)帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡(xiàn)燃和葱(cōng)岭以西外交(jiāo)上(shàng)的一(yī)种称(chēng)号。

  其地位在(zài)游(yóu)牧(mù)民(mín)族当(dāng)中比隋宽(kuān)派老慎升文帝的(de)圣人(rén)可汗还高,“天”(Tengri,腾(téng)格(gé)里(lǐ))在突厥(jué)语里具有很高尚(shàng)、有权(quán)力的含义,其后吐(tǔ)火(huǒ)罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天可汗”,在安史之乱后唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》,《汉学(xué)研究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

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天(tiān)可汗是(shì)什么意(yì)思指的(de)是谁,天(tiān)可汗正确读音

  天可汗(hàn),汉语词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊(zūn)称。

  我国古代西北各(gè)族君长称可汗,为(wèi)对太(tài)宗表示拥(yōng)戴,故尊之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

  唐太(tài)宗,即李世民,唐朝的(de)第(dì)二位皇(huáng)帝(dì),年号贞观。

国v是不是国5,国v与国vl的区别>  李世民聪明果断善于(yú)用兵(bīng),为唐朝的(de)统(tǒng)一立下赫赫战功。

  武德九年,发动“玄(xuán)武门之变(biàn)”,被(bèi)立为太子,登基后对(duì)内(nèi)以文治(zhì)天下,开(kāi)创贞观之治;

  对外开(kāi)疆拓(tuò)土(tǔ),为(wèi)唐朝盛世(shì)奠定(dìng)基(jī)础。

李世民统治(zhì)的唐(táng)朝,被称为大唐盛世(shì),为什(shén)么(me)有(yǒu)“天可汗(hàn)”这(zhè)个外号呢(ne)?

  西(xī)域、北(běi)荒诸蕃(fān)君长(zhǎng),在长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除了(le)是一种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔,还是一种有(yǒu)实质意义的国际组织(zhī)体系,以维(wéi)持当时各同盟国的集(jí)体安全(quán)。

  在这天可汗制度(dù)内,各成员国均有(yǒu)独立主权,不得互相攻击(jī),而(ér)作(zuò)为盟主的唐帝国,则有一定的权(quán)利(lì)和义务。

  天(tiān)可汗称(chēng)号(hào)并非单(dān)独称呼,而是与皇(huáng)帝连(lián)称。

  唐朝降(jiàng)外的(de)皇帝(dì)诏(zhào)书均署(shǔ)“皇帝天可汗(hàn)”。

  拓(tuò)展资料(liào):

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里可汗、登(dēng)利可(kě)汗、腾格(gé)里汗,可汗的尊(zūn)称之一。

  是初唐时(shí)期(qī)中国皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和(hé)葱岭以西(xī)外交上的一种称号。

  其(qí)地位在游牧民(mín)族当中比隋(suí)宽派老慎(shèn)升文帝的圣(shèng)人可汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾(téng)格里)在突厥语里具有很高尚(shàng)、有权力(lì)的含义,其后吐(tǔ)火罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天(tiān)可汗”,在(zài)安史之乱后唐肃宗也被回纥(gē)人称(chēng)为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天(tiān)可汗”释义》,《汉学研究》第(dì)21卷第1期(qī),2003年

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