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　　“本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘(chén)埃”意思是本(běn)来就是四大皆空，到哪(nǎ)里染上(shàng)尘(chén)埃。

　　这句话形容了世上本来就是空的，看世间万(wàn)物无不是一个空字，心本(běn)来就是空(kōng)的(de)话，就无(wú)所谓抗拒外(wài)面的(de)诱惑，任何事物从心(xīn)而(ér)过(guò)，不留痕迹。

　　出自唐代六祖(zǔ)慧能所(suǒ)作《菩提偈》。

　　全(quán)文(wén)： 菩提本无(wú)树，明镜亦(yì)非台(tái)。

　　佛(fú)性常清净，何处有(yǒu)尘埃！身是菩提树，心为(wèi)明镜(jìng)台。

　　明镜(jìng)本(běn)清净(jìng)，何处染(rǎn)尘(chén)埃！菩提(tí)本无树，明(míng)镜亦非(fēi)台。

　　本来(lái)无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向(xiàng)外(wài)求玄(xuán)？听说依此(cǐ)修行，西方只在(zài)目(mù)前(qián)！《菩提偈》是(shì)六(liù)祖慧唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗能创作(zuò)的诠(quán)释佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其(qí)中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所(suǒ)作的，旨(zhǐ)在(zài)说明“明(míng)镜(jìng)”的(de)清净；

　　第三首偈表明顿悟之依据(jù)、解脱之直道；

　　第(dì)四首着(zhe)重讲修行方(fāng)法。

本来无一物，何必惹(rě)尘埃(āi).是(shì)什么(me)意(yì)思？全解

　　意(yì)思是本来就没有(yǒu)什么(me)东西，为什(shén)么(me)一定要自寻烦恼呢。

　　出(chū)自——佛教禅宗六祖(zǔ)惠(huì)能大(dà)师《菩提偈(jì)》。

　　原文(wén)：菩提(tí)本塌亮辩无(wú)树(shù)，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟(dì)子就如(rú)同是菩提树，弟子的(de)心(xīn)灵就(jiù)像一座(zuò)明亮的台镜。

　　要(yào)时时不断地(dì)将它(tā)掸拂(fú)擦试，不让它被尘垢污染障蔽了(le)光明的键御本性。

　　扩展资(zī)料：

　　背景故事：

　　这(zhè)个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行时，他的师(shī)父出(chū)题让(ràng)他们写一首(shǒu)偈语来阐述自(zì)己对佛法(fǎ)的(de)领悟，于是大(dà)师(shī)兄神秀说(shuō)：“身(shēn)是菩提树，心如明镜(jìng)台，时时勤(qín)拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能(néng)则对(duì)大师兄的观点提出了不同的感悟(wù)，他说：“菩提本无树(shù)，明镜亦非(fēi)台，本(běn)来无一(yī)物，何(hé)处惹尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为(wèi)及(jí)境界上来看，慧能的显然(rán)要高(gāo)得多，所以最终慧能得到(dào)了(le)师父的衣钵(bō)传(chuán)授，称为禅宗第(dì)六(liù)代法(fǎ)脉传(chuán)承(chéng)。

　　大师兄神(shén)秀(xiù)的诗是这样理解的：“身(shēn)是菩提(tí)树，心如明(míng)镜台，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就(jiù)如同是菩提树，（释迦牟尼佛当(dāng)年在菩提树下(xià)觉悟），弟子的心(xīn)灵就象(xiàng)一座明亮(liàng)的(de)台(tái)镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不(bù)让它(tā)被(bèi)尘(chén)垢污染(rǎn)障蔽了(le)光(guāng)明的本性（十(shí)年树木百年树人就是(shì)出(chū)于此）。

　　而慧能(néng)则(zé)这(zhè)样来(lái)解释：“菩(pú)提(tí)本无(wú)树，明(míng)镜亦非台，本来无(wú)一(yī)物，何处惹(rě)尘(chén)埃。

　　”意思(sī)是：菩(pú)提树不是(shì)菩提(tí)树，而是原本(běn)比喻(yù)智慧的，明亮的镜(jìng)子本(běn)来就不是镜(jìng)子，而(ér)是比喻清静的(de)心的。

　　我(wǒ)们(men)的心本(běn)来就(jiù)是团缺清静的(de)，那里会染上什么尘埃呢?

　　二者的(de)差异在于，神秀要借(jiè)助具体的物体意象(xiàng)来表达自己感悟(wù)，而慧能(néng)则超越了(le)神秀(xiù)的境界，不需要比喻(yù)，直接看到事(shì)物的本质了(le)。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)—菩(pú)提本(běn)无树

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