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家(jiā)贫无从致书以观出自哪里，家贫无(wú)从致书以(yǐ)观(guān)每假借(jiè)于藏(cáng)书之(zhī)家翻译

　　家贫，无从致书以(yǐ)观，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫(pín)寒，没有什么办法买到书籍(jí)学(xué)习，（就）常常向有(yǒu)藏书的人(rén)家借书(shū)，亲手抄录，计算好（归还的(de)）日期(qī)（按时）送还。

　　原(yuán)文

　　余幼时即嗜(shì)学。

　　家(jiā)贫，无从致书(shū)以观，每(měi)假借(jiè)于(yú)藏(cáng)书之家，手自笔录，计日以还。

　　天大寒(hán)，砚冰(bīng)坚，手指不(bù)可屈伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书(shū)假(jiǎ)余，余因得遍观(guān)群书。

　　既加冠，益(yì)慕圣贤之道，又患无硕师名人与(yǔ)游，尝趋(qū)百里外，从乡之先达执经(jīng)叩问。

　　先(xiān)达德隆望尊，门人弟子(zi)填其室，未尝稍降(jiàng)辞色(sè观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)。

　　余立侍左(zuǒ)右(yòu)，援疑(yí)质理，俯身(shēn)倾耳以请；

　　或遇其叱咄，色(sè)愈(yù)恭，礼愈至，不敢出一言以(yǐ)复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故(gù)余(yú)虽愚，卒获(huò)有(yǒu)所(suǒ)闻。

　　翻译

　　我年(nián)幼时就非常爱(ài)好(hǎo)读书。

　　家里贫穷，无法得(dé)到书(shū)来看，常常向藏(cáng)书的(de)人家求(qiú)借，亲手(shǒu)抄录，计算(suàn)着日期按时送还。

　　冬(dōng)天非(fēi)常(cháng)寒冷，砚(yàn)台里的墨汁都结了冰(bīng)，手指冻得不能弯曲(qū)和(hé)伸直，也不放松读书。

　　抄写完毕后，便马上(shàng)跑去还书，不敢超过约定的期限(xiàn)。

　　因(yīn)此有很多人都(dōu)愿意把书借给(gěi)我，于是我能够遍观群书。

　　成年以(yǐ)后，我更(gèng)加(jiā)仰(yǎng)慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师(shī)和名人交(jiāo)往，曾(céng)经赶到数(shù)百里以(yǐ)外，拿着经(jīng)书向乡里有道德学问的前(qián)辈请教。

　　前辈德(dé)高望(wàng)重，门人弟子(zi)挤满了(le)他的屋(wū)子，他的(de)言辞(cí)和态度从未稍有(yǒu)委婉(wǎn)。

　　我站(zhàn)着陪侍在他左右，提(tí)出(chū)疑难，询(xún)问道理，俯下(xià)身子，侧着耳(ěr)朵恭敬地请(qǐng)教(jiào)；

　　有时遇(yù)到他(tā)大(dà)声(shēng)斥(chì)责(zé)，我的表(biǎo)情更加恭顺，礼节(jié)更(gèng)加周到，不(bù)敢说一个(gè)字反驳；

　　等(děng)到他高兴(xīng)了，则又去请(qǐng)教。

　　所以我虽(suī)然愚(yú)笨，但最终获得不少(shǎo)教益。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号潜溪(xī)，别号玄真子、玄真道士、玄真遁(dùn)叟。

　　汉族，浦江(jiāng)（今(jīn)浙江浦江(jiāng)县）人，元末(mò)明初文学家(jiā)，曾被明太祖朱元璋(zhāng)誉(yù)为“开国文(wén)臣之首”，学者称太史(shǐ)公。

　　宋濂与高启、刘(liú)基并称为(wèi)“明初诗文三大家”。

　　他因长孙(sūn)宋慎(shèn)牵(qiān)连(lián)胡(hú)惟(wéi)庸党案而被(bèi)流(liú)放茂州，途中(zhōng)病死于夔州(zhōu)。

　　他的(de)代表作品有《送东(dōng)阳马生序》、《朱(zhū)元璋奉天讨元北伐檄文》等。

家贫无从(cóng)致书以观(guān)每(měi)假借于藏书之家手(shǒu)自(zì)笔(bǐ)录计日(rì)以还是什么意思

　　年幼时团缓就爱学习。

　　因为家中(zhōng)贫穷，无(wú)法(fǎ)得到书来看(kàn)，常向藏书的人家求借观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单，亲手抄录(lù)，约定(dìng)日期送(sòng)还。

　　出自明代文学家宋濂创作的一篇赠序：《送东阳马生序(xù)》。

　　全文(wén)塌掘模结构严谨，详略有(yǒu)致，用对比说理，在叙事中穿(chuān)插细节描(miáo)绘，读(dú)来生散吵动感人。

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