京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　苏州区号是多少1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类(lèi)型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称(chēng)“末泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还(hái)在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为(wèi)特色(sè)，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下(xià)几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　苏州区号是多少 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘文化的(de)重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸(liǎn)谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲(qū)角色(sè)行当(dāng)之(zhī)一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形成为明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年(nián)的(de)历史，但与其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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