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四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  苟以天(tiān)下之大而从六(liù)国破亡之故事是又在六国(guó)下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异(yì)义(yì)是“苟以天(tiān)下之大(dà),而从(cóng)六国破亡之故事,是又在(zài)六国(guó)下矣”翻译是如(rú)果凭借(jiè)偌(ruò)大国(guó)家,却追随六国灭亡(wáng)的(de)前例,这就比不上六(liù)国了的。

  关于苟以天下(xià)之大而从六国破(pò)亡(wáng)之故事是又(yòu)在六国(guó)下矣翻译,苟(gǒu)以(yǐ)天下之(zhī)大而从六国(guó)古今异义以及苟以天下之大而(ér)从六(liù)国破亡之(zhī)故(gù)事是(shì)又在六国下矣(yǐ)翻译,苟以天下之大,而从六(liù)国破亡之(zhī)故事古今异义(yì)词,苟以天下之大而从(cóng)六国古今异义(yì),六国论苟以(yǐ)天(tiān)下之大,苟以(yǐ)天下之大的翻译等问题,小编将为你整理以下知识:

苟以天下之大(dà)而从六(liù)国(guó)破亡之故事是又在(zài)六国下(xià)矣翻(fān)译,苟(gǒu)以天(tiān)下之大而从六国古今异义

  “苟以天下之(zhī)大,而从六国破亡之故事(shì),是(shì)又在六(liù)国下矣”翻译是如果凭借偌大国家,却(què)追随(suí)六(liù)国灭亡的前(qián)例,这就比不(bù)上六国了。

  出自宋代苏洵(xún)的《六国论》。

  原文:夫六国与秦(qín)皆诸(zhū)侯,其(qí)势弱于秦(qín),而犹有(yǒu)可以不赂而(ér)胜之之势。

  苟(gǒu)以天(tiān)下之大,下而从六国(guó)破亡之故事,是(shì)又在(zài)六国下矣。

  《六国论》提出并论证了六国灭(miè)亡“弊在赂秦(qín)”的精辟论点,“借古讽(fěng)今”,抨击宋王朝对契丹和西夏(xià)的屈辱(rǔ)政策,告诫北宋统治者(zhě)要吸取六国灭亡的教(jiào)训,以(yǐ)免重(zhòng)蹈覆辙。

《六国论》翻译及(jí)原(yuán)文

     《六国论》是苏洵政论(lùn)文的代表作(zuò)品。

  下面(miàn)是(shì)的我为(wèi)大家精心整的“《六国(guó)论》翻(fān)译及原(yuán)文”!供(gōng)大家阅(yuè)读!希望能够帮助(zhù)到大家!更多精彩内容请持续(xù)关注!

  《六国论》翻译及(jí)原文

      作(zuò)者简介(jiè)

     苏(sū)洵(公元1009年(nián)5月(yuè)22日至1066年5月21日)字明允,四川(chuān)眉山人(rén)。

  生于(yú)宋真宗大中祥符二年(nián)四月二十五日(1009年5月(yuè)22日),卒于(yú)英(yīng)宗(zōng)治平三年四(sì)月(yuè)戊申(1066年(nián)5月21日),年五十(shí)八岁。

  年二(èr)十(shí)七(qī),始发(fā)愤(fèn)为学(xué)。

  岁(suì)馀(yú)举进(jìn)士,又举茂才异(yì)等,皆(jiē)不中。

  乃悉焚所(suǒ)为(wèi)文(wén),闭户益读书,遂通六经、百家之说,下(xià)笔顷(qǐng)刻(kè)数千(qiān)言。

  至和、嘉祐间,与二子轼、凳纳茄辙同至京师(shī)。

  欧阳(yáng)修上其(qí)所(suǒ)著(zhù)权书(shū)、衡论等(děng)二十(shí)二篇(piān),士大夫争传之(zhī)。

  宰(zǎi)相(xiāng)韩琦奏于朝,除(chú)秘书(shū)省校书郎。

  历迁陈州(zhōu)项(xiàng)目城令。

  与姚辟同修建隆以来礼(lǐ)书(shū),为(wèi)太常因革礼一百卷。

  书成而卒。

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  洵著(zhù)有嘉(jiā)祐集(jí)二(èr)十卷,及谥法三卷,均《宋史本传》并传于世。

  

      原文

     六国破灭,非(fēi)兵不(bù)利(lì) ,战不善(shàn),弊在赂秦(qín)。

  赂秦而力(lì)亏,破(pò)灭之道也。

  或曰:六(liù)国互丧,率赂(lù)秦耶(yé)?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援(yuán),不能独完(wán)。

  故(gù)曰(yuē):弊在赂秦也。

     秦以攻取之外(wài),小则获邑,大则得城(chéng)。

  较秦之所得(dé),与战胜而得者(zhě),其实百(bǎi)倍;诸侯(hóu)之所亡,与战败而亡者,其实(shí)亦百倍(bèi)。

  则(zé)秦之所大欲(yù),诸侯之所大(dà)患,固(gù)不(bù)在战矣。

  思厥先祖父(fù),暴(bào)霜露,斩(zhǎn)荆(jīng)棘(jí),以(yǐ)有(yǒu)尺寸之地。

  子孙视之不甚(shèn)惜(xī),举以予(yǔ)人,如(rú)弃草芥。

  今日(rì)割(gē)五城,明(míng)日割十城,然(rán)后得一夕安(ān)寝(qǐn)。

  起视四(sì)境,而秦兵又至矣。

  然则诸侯之地(dì)有限,暴秦之(zhī)欲(yù)无厌,奉之弥繁,侵之愈急(jí)。

  故不战而强弱胜(shèng)负已判矣。

  至于颠(diān)覆,理固宜然(rán)。

  古(gǔ)人云:“以地事秦,犹抱薪救火(huǒ),薪不(bù)尽,火不灭。

  ”此言得之。

     齐人未尝赂秦,终继五(wǔ)国迁(qiān)灭(miè),何哉(zāi)?与(yǔ)嬴(yíng)而不助五国也。

  五国既丧,齐(qí)亦不免(miǎn)矣。

  燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。

  是(shì)故燕虽小国而(ér)后(hòu)亡(wáng),斯(sī)用兵之效(xiào)也(yě)。

  至丹以(yǐ)荆卿(qīng)为计(jì),始速祸焉。

  赵(zhào)尝五(wǔ)战于秦(qín),二败而(ér)三胜。

  后秦(qín)击赵(zhào)者再,李牧连却之。

  洎牧以谗诛,邯郸为郡(jùn),惜其用武而(ér)不(bù)终也。

  且燕赵处秦(qín)革(gé)灭(miè)殆尽(jǐn)之际,可(kě)谓智力孤危(wēi),战(zhàn)败而亡,诚(chéng)不得已。

  向使三(sān)国各爱(ài)其地,齐(qí)人勿(wù)附于秦(qín),刺客不行,良将犹(yóu)在,则(zé)胜负(fù)之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(liàng)。

     呜(wū)呼!以赂(lù)秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下(xià)之奇才,并力(lì)西向(xiàng),则(zé)吾恐(kǒng)秦人食(shí)之不得下咽(yàn)也。

  悲夫!有(yǒu)如此之势,而为秦人积威之所(suǒ)劫,日削(xuē)月割,以趋于亡。

  为国者无使为积威之所劫哉(zāi)!

     夫六国与秦皆诸(zhū)侯,其势弱于秦(qín),而犹有(yǒu)可以(yǐ)不赂而(ér)胜之之势(shì)。

  苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是(shì)又在六国下矣。

      注释

     1.兵:兵器

     2.善:好。

     3.弊在赂秦:弊病在于贿赂秦(qín)国。

  赂(lù),贿(huì)赂。

  这里指向秦割地求和。

     4.或曰:有人说(shuō)。

  这是(shì)设问(wèn)。

  下句的(de)“曰”是(shì)对该设问的(de)回答(dá)。

     5.率:都,皆。

     6.盖(gài):承接上(shàng)文,表(biǎo)示原(yuán)因,有“因为”的意思(sī)。

     7.完:保全。

     8.攻(gōng)取:用攻战(的(de)办法(fǎ))而夺取。

     9.小(xiǎo):形容词作名词,小的地方(fāng)。

     10.其实:它的实际(jì)数目(mù)。

     11.所(suǒ)大(dà)欲:所最想要的(东西),大,最。

     12厥(jué)先祖父(fù):泛指他们(men)的先人祖辈,指列国的先(xiān)公(gōng)先王。

  厥,其。

  先,对去世的尊(zūn)长的敬称。

  祖父,祖辈与父辈.

     13.暴霜露:暴(bào)露在霜露(lù)之中。

  意思是冒着霜露。

  和下文的斩荆棘,已有尺寸(cùn)之地,都是形容(róng)创业(yè)的艰苦。

     14.视:对待

     15.举以(yǐ)予人:拿它(土地(dì))来(lái)送给别(bié)人(rén)。

  实际是举之以予人,省略了之,代土地。

     16.然则:既然(rán)这(zhè)样,那(nà)么。

     17.厌:同“餍”,满足。

     18.奉之弥繁,侵之(zhī)愈急:(诸侯)送(sòng)给(gěi)秦(qín)的土地越多(duō),(秦(qín)国)侵略诸侯也(yě)越急。

  奉:奉送。

  弥、愈:都是“更加”的意思。

  繁:多。

     19.判:茄(jiā)胡决定枣察。

     20.至于:以至于。

     21.颠覆(fù):灭亡。

     22.理固宜然:(按照)道理本来就应该这样。

     23.事:侍奉。

  “以(yǐ)地事秦……火不灭(miè)”:语见《史(shǐ)记魏(wèi)世(shì)家(jiā)》和《战国策魏策(cè)》。

     24.此言得之:这(zhè)话对了。

  得之,得其理。

  之,指(zhǐ)上面说的道(dào)理。

     25.终:最后(hòu)。

     26.继:跟(gēn)着(zhe)。

     27.迁灭:灭(miè)亡。

  古代灭人国家(jiā),同时迁其国宝、重器(qì),故说“迁灭(miè)”。

     28.与嬴(yíng):亲附秦国。

  与(yǔ),亲附(fù)。

  嬴,秦王族的姓,此借指(zhǐ)秦国。

     29.既:已经。

     30.免:幸免。

     31.始有远(yuǎn)略:起初有长远的谋略。

     32.义:名词作(zuò)动(dòng)词,坚(jiān)持正义(yì)。

     33.斯(sī):这

     34.始(shǐ):才

     35.速:招致(zhì)。

     36.再:两次。

     37.连却之:使...退却(动词(cí)的(de)使(shǐ)动(dòng)用法)

     38.洎:及,等到。

     39.以:因为

     39.谗:小人的坏话。

     40.邯郸为郡:秦(qín)灭赵之后(hòu),把(bǎ)赵(zhào)国改为秦(qín)国的邯郸(dān)郡。

  邯郸,赵国的都城。

     41.且燕、赵处秦(qín)革(gé)灭殆尽之际:燕赵两国正(zhèng)处在秦国把其他国家快要消灭干(gàn)净的时候(hòu)。

  革,改变,除去。

  殆,几乎,将(jiāng)要。

     42.智(zhì)力:智(zhì)谋和力量(liàng)(国力)。

     43.向使:以(yǐ)前假如。

     44.胜负之数(shù),存(cún)亡之理:胜负存亡的命运。

  数,天数。

  理,理数。

  皆指命运(yùn)。

     45.当:同“倘”,如果(guǒ)。

     46.易量:容易判(pàn)断。

     47.以赂(lù)秦(qín)之地封(fēng)天下之谋臣:以,用(yòng)。

     48.礼:礼待。

  名(míng)作动。

     49.食之不得下咽也:指(zhǐ)寝食不安,内心(xīn)惶恐。

  下:向下。

  名作动。

  咽:吞咽。

     50.势(shì):优势。

     51.而为秦人(rén)积威之(zhī)所劫:而,却(què)。

  积威:积久而成的威势。

  劫(jié),胁迫,劫(jié)持。

     52.日削月割,以趋于亡:日(rì),每(měi)天,名作(zuò)状。

  月(yuè),每月,名(míng)作状。

  以,而。

     53.为国者无使为积(jī)威之所劫哉:治理国(guó)家的人不要被积久的(de)威势胁迫啊(a)!

     54.势弱于秦。

  于:比。

     55.而(ér)犹有可以不赂而(ér)胜之之势。

  可以:可(kě)以凭(píng)借。

     56.苟以天下之大(dà)苟,如果。

  以(yǐ),凭着。

     57.下:指在六(liù)国之后

     58.从:跟随。

     59.故事:旧(jiù)事(shì),先例。

      一(yī)词多义

     以:

     1.秦以攻(gōng)取之外(wài) ( 用,凭(píng)。

  介词)

     2.以有尺寸之地 (才,可用而(ér)代替)

     3.举以予人 ( 把) 全译:把土地拿来送给别人(rén)省略句:举以之予人(rén)

     4.以(yǐ)地事秦 ( 用)

     5、苟以天下之大(凭借(jiè))

     6、日削月割,以趋于亡(wáng)(以至于。

  连词(cí))

     7、洎牧(mù)以谗诛(由于(yú),因为)

     8、不赂者以赂者丧(sàng) (因为)

     之:

     1.较秦之所得(结(jié)构助词(cí),的(de))

     2.秦(qín)之所大欲(结构助词,的)

     3.以有尺(chǐ)寸之地(的(de) )

     4.子孙视之不甚惜(xī) (代词(cí),土地)

     5.诸侯之地有限,暴秦(qín)之欲无厌 (的(de) )

     6.奉(fèng)之弥繁,侵(qīn)之愈急(jí)(前(qián)一个“之”指奉(fèng)秦之物,后一个“之”指(zhǐ)赂(lù)秦(qín)各国。

  都是代词。

  )

     7.此言得之 (代词(cí),指代(dài)上面的(de)道理)

     而(ér):

     1.与战胜而得者(zhě),其实(shí)百倍(因(yīn)果承(chéng)接)

     2.起视四境,而(ér)秦(qín)兵又至矣(可是,表(biǎo)示(shì)转折)

     3.故不战而强弱胜负(fù)已判矣(就,承接关系)

     4.与嬴而(ér)不助(zhù)五国也 (转折)

     5.二败而三胜(并列)

     6.而从六国破亡之故事(承接)

     然:

     1.然(rán)则:既(jì)然这样,那(nà)么(me)。

     2.然后:这样以后。

     兵:

     1.非兵不利(名(míng)词,兵器、武器)

     2.而(ér)秦兵又至矣(名词,军(jūn)队)

     3.斯用兵之效(xiào)也(名词(cí),战(zhàn)争)

     暴:

     1.暴霜(shuāng)露(lù)(动词,曝露)

     2.暴(bào)秦之欲无厌(形容(róng)词,凶暴(bào),残酷(kù))

     事:

     1.以(yǐ)地事秦 (动词,侍奉)

     2.下而从六国破亡之故(gù)事(名词,旧(jiù)事)

     犹:

     1.犹抱薪救火(huǒ)(动(dòng)词,像,好像)

     2.犹有(yǒu)可(kě)以不赂而胜(shèng)之之势(副词,仍(réng)然,还)

     始:

     1.始有(yǒu)远略(名词,起(qǐ)初)

     2.始速祸(huò)焉(yān)(副词,才)

     向:

     1.向使三国各爱其地(假如,如果)

     2.并力西(xī)向(动(dòng)词(cí),朝着,对着)

     亡:

     1.诸(zhū)侯之所(suǒ)亡与(yǔ)战败而亡者(失去土地。

  动词)

     2.是故燕虽小国(guó)而后亡(wáng)(灭亡。

  动词)

     3.追(zhuī)亡逐(zhú)北,伏尸百(bǎi)万(逃亡)

     与:

     1、与嬴(yíng)而不助五(wǔ)国也(结交(jiāo),亲附。

  动词)

     2、与战胜(shèng)而(ér)得(dé)者(和。

  介词)

      古今(jīn)异义(yì)

     1.其实:

     古(gǔ)义:它的(de)实际数量 今义:实际上

     2.祖(zǔ)父:

     古义:祖辈和父辈 今义:父亲(qīn)的父亲

     3.至于:

     古义:以至于。

  今义:表示到达某种程度

     4.可以:

     古(gǔ)义:可(kě)以凭借 今义:表示可能或能够(表(biǎo)示许可)

     5.故(gù)事:

     古(gǔ)义:旧事,前例(lì) 今(jīn)义:文学(xué)体(tǐ)裁的(de)一种(zhǒng)

     6.智力:

     古义(yì):智(zhì)谋与力(lì)量 今义:指人类思(sī)考(kǎo)能力与认知水平

     7.然后:

     古义:这样以后 今(jīn)义(yì):用于顺承复(fù)句的后一分句的句首,或一段(duàn)的开头,表示某一(yī)行动或情(qíng)况发生后,接着发生或引起另一行动或(huò)情况,有的跟(gēn)前一分句(jù)的“先”、“首先”相(xiāng)呼应

     8.与(yǔ):

     古义(yì):结交 今义(yì):和(hé)

     9.速:

     古义:招致 今义:速度(dù)

     10.不行(xíng):

     古义(yì);到```地方去 今(jīn)义(yì):不可(kě)以

     11.再:

     古义;两次 今义;第二(èr)次

     成(chéng)语

     如(rú)弃草芥:

     芥,小草。

  就像扔掉一(yī)根小草那(nà)样。

  形(xíng)容(róng)毫不(bù)在意。

     抱(bào)薪救火:

     薪:柴(chái)草。

  抱着柴草去救火(huǒ)。

  比喻用错的(de)方法去消除(chú)灾祸,结果使灾祸反而(ér)扩大。

      特(tè)殊(shū)句式

     一、介词结构(gòu)后置

     1.赵尝五战于秦

     2.齐人勿附于秦

     3.其势弱于秦(qín)

     二、省略句

     1.子孙视之不甚惜,举以予人(rén)

     2.奉(fèng)之(zhī)弥繁(fán),侵(qīn)之愈(yù)急

     3.至丹以荆卿为计

     4.为国者无使为积(jī)威(wēi)之所(suǒ)劫哉

     5.较(jiào)秦(qín)之所得与战胜而(ér)得者(zhě)

     6. 邯郸为郡

     7. 思(sī)厥先祖父,暴霜露,斩荆棘

     三、被动(dòng)句(jù)

     1.洎牧以谗诛

     2.为国者(zhě)无使为积(jī)威(wēi)之所劫哉

     3. 有如此(cǐ)之势(shì),而为秦人积(jī)威之(zhī)所(suǒ)劫(jié)

     四、判断(duàn)句

     1.是又(yòu)在六国下矣

     2.与嬴而(ér)不助五国也

     3.是故燕虽小国而(ér)后亡,斯用兵之效也(yě)

     4. 赂秦而(ér)力亏,破灭之道也

     5. 六国(guó)破灭,非兵(bīng)不利,战(zhàn)不善,弊在赂秦

     五、定语后置句(jù)

     1.苟以天下之大

     六、宾(bīn)语前置句

     1.并力西向

      词类活(huó)用

     1.义不赂秦

     义:坚持(施行)正义 名词作动词

     2.牧连(lián)却之

     却:使……退(tuì)却,译为打退(tuì) 动词的使动用法

     3.以事秦之心礼天下之奇(qí)才(cái)

     事:侍奉 名(míng)词作动词

     礼:礼待 名词为动词

     4.则(zé)吾恐(kǒng)秦人食之不(bù)得(dé)下咽也(yě)

     下(xià):吞下 名词为动词(cí)

     5.日削(xuē)月割,以(yǐ)趋(qū)于亡

     日(rì):每天 月:每月名词作状语

     6.以(yǐ)地事秦(qín)

     事:侍奉 名(míng)词作动词

     7.惜其用武而不终也

     终:坚(jiān)持到底 形(xíng)容词作动词

     8.不能独完

     完:完好,保(bǎo)全 形容(róng)词作动词

     9.至于颠(diān)覆,理固宜然

     理:按(àn)理来说(shuō)名词作(zuò)状语

     10.始速祸焉(yān)

     速:招致(zhì) 形(xíng)容(róng)词作动词

     11.小则获(huò)邑,大则(zé)得(dé)城

     小:小的方面:大:大的方面 形容(róng)词作名词(cí)

     12.下而从六国破亡之故事

     下:取自下策 名词作动词(cí)

      通假字

     1.诸侯(hóu)之地有限(xiàn),暴秦之欲(yù)无厌(yàn)

     通餍:满足

     2.当与秦相较(jiào),或未易量(liàng)

     通倘:如(rú)果

     3.为国者(zhě)无使为积威之所劫哉

     通(tōng)毋(wú):不要

     4.暴霜露

     通(tōng)曝:冒着

      译文

     六国的灭亡,不是(因为他(tā)们的)武器不锋利,仗(zhàng)打得不好,弊端在(zài)于用土(tǔ)地来贿赂(lù)秦国。

  拿土地贿赂秦国亏(kuī)损了自(zì)己的力量,(这就)是灭亡的原因。

  有人问:“六国一个接(jiē)一(yī)个的灭(miè)亡,难道(dào)全(quán)部是(shì)因为贿赂秦国吗?”(回答)说:“不贿赂秦(qín)国(guó)的国家(jiā)因为有贿赂秦(qín)国的国(guó四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思)家而灭亡。

  原因是(shì)不贿赂秦国的(de)国家失掉了强有力(lì)的(de)外援,不能(néng)独自保(bǎo)全。

  所(suǒ)以说:弊(bì)病在于贿赂秦国(guó)。

  ”

     秦国除(chú)了用战争夺(duó)取(qǔ)土地以外,(还受到(dào)诸侯的(de)贿赂(lù)),小的(de)就获得邑(yì)镇,大的(de)就获(huò)得城(chéng)池。

  比(bǐ)较秦国(guó)受贿(huì)赂所得到的土地与战胜别国所得到的(de)土地,(前(qián)者)实(shí)际多百倍。

  六国诸侯(hóu)(贿(huì)赂秦国(guó))所丧失的(de)土地与战败所丧(sàng)失的(de)土(tǔ)地相比(bǐ),实(shí)际也要多百倍(bèi)。

  那么秦国最想(xiǎng)要(yào)的(de),与六国(guó)诸侯最担心的(de),本(běn)来就不(bù)在于(yú)战争。

  想到他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披荆(jīng)斩棘(jí),才有了很少的(de)一点土(tǔ)地。

  子(zi)孙对那些土地却(què)不很爱惜,全都拿来送给(gěi)别(bié)人,就像(xiàng)扔掉小草一样不珍惜(xī)。

  今天割(gē)掉五座城,明天割掉十(shí)座(zuò)城,这才(cái)能睡(shuì)一夜安稳(wěn)觉。

  明天起床一看四周边境(jìng),秦国(guó)的军队又(yòu)来了。

  既然这样,那么(me)诸(zhū)侯的土地有限,强暴的(de)秦(qín)国(guó)的欲望(wàng)永(yǒng)远不会满(mǎn)足,(诸侯)送(sòng)给他的越多,他侵(qīn)犯得就越急迫。

  所以用不着战(zhàn)争,谁(shuí)强谁弱,谁胜谁负就已(yǐ)经决定了。

  到了覆灭的地步(bù),道理本来就是这样(yàng)子的。

  古人说(shuō):“用土地侍奉秦(qín)国,就(jiù)好像抱柴救火(huǒ),柴不烧完(wán),火就不(bù)会灭(miè)。

  ”这话(huà)说(shuō)的很正确。

     齐(qí)国(guó)不(bù)曾贿(huì)赂秦国,(可是(shì))最终也随着(zhe)五国灭(miè)亡了,为什么呢?(是因为齐(qí)国(guó))跟秦国交好而不帮助其他五(wǔ)国。

  五国已经灭亡了,齐国也就没法幸免了。

  燕国和赵国的国君(jūn),起初有长(zhǎng)远(yuǎn)的谋(móu)略,能够守住他(tā)们(men)的(de)国土,坚持正义,不贿赂秦国。

  因此燕虽(suī)然(rán)是个小国(guó),却后来才灭(miè)亡,这就(jiù)是用兵抗秦的效果。

  等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对(duì)付(fù)秦国的计(jì)策,这才招(zhāo)致了(灭亡(wáng)的)祸(huò)患。

  赵国曾经与秦国交战五(wǔ)次,打了(le)两(liǎng)次败(bài)仗,三次胜仗(zhàng)。

  后来(lái)秦国两次攻打赵国。

  (赵国大(dà)将)李牧接连(lián)打(dǎ)退秦国的进攻(gōng)。

  等(děng)到李牧(mù)因受(shòu)诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(chéng)(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦而(ér)没(méi)能(néng)坚(jiān)持(chí)到底。

  而且燕赵(zhào)两国正处在秦(qín)国把其他国家(jiā)快(kuài)要消(xiāo)灭干净的时候,可(kě)以说是智谋穷竭,国(guó)势孤立危急(jí),战败了而亡国,确实是不得已的事。

  假使(shǐ)韩、魏、楚三(sān)国都(dōu)爱惜(xī)他(tā)们的(de)国土,齐国(guó)不依附秦国。

  (燕国的)刺客(kè)不去(刺秦王)(赵(zhào)国的)良将李牧(mù)还活着,那么(me)胜败的(de)命(mìng)运,存亡的理数,倘(tǎng)若与秦国相(xiāng)比较,也(yě)许还(hái)不容易衡量(liàng)(出高低来)呢(ne)。

     唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土(tǔ)地来封(fēng)给(gěi)天下(xià)的谋臣(chén),用侍奉秦国的心(xīn)来礼遇天下的奇(qí)才,齐心合力地(dì)向西(对付(fù)秦国),那么,我恐怕秦国(guó)人饭(fàn)也不能咽下(xià)去(qù)。

  真可悲啊!有这样的有利(lì)形势(shì),却被(bèi)秦国积久的威势(shì)所胁(xié)迫,天天割地,月月割(gē)地(dì),以至于走向灭亡。

  治理国(guó)家的人(rén)不要被积(jī)久(jiǔ)的威势所胁迫啊!

     六国和秦国(guó)都是诸侯之国,他们(men)的(de)势力比(bǐ)秦国弱,却还有可以不贿赂(lù)秦国而战胜它(tā)的优势。

  如果凭借偌(ruò)大国家,却追随六(liù)国灭亡的(de)前例,这就比不上六国(guó)了。

      写作(zuò)特点

     1.借古讽今,针砭时弊

     战国时代,七雄争霸(bà)。

  为(wèi)了(le)独占天下,各(gè)国之间不(bù)断(duàn)进(jìn)行战争。

  最后六国被秦国逐个击破而灭亡了。

  六国灭(miè)亡的原因是多方面的,其根本原因是秦国(guó)经(jīng)过商秧变法的彻底改革,确(què)立(lì)了(le)先进的生(shēng)产关系,经济得到(dào)较快的发展,军事实力超过了六国(guó)。

  同时(shí),秦(qín)灭六国,顺应了当时历史发展走向统一(yī)的(de)大势,有其历史(shǐ)的必然性。

  本(běn)文属(shǔ)于史(shǐ)论(lùn),但并不是(shì)进行史学(xué)的分析,也不是就历史谈历史,而是借史立论,以古鉴今,选(xuǎn)择一(yī)个角度,抓住(zhù)一(yī)个(gè)问(wèn)题(tí),持之有故、言之成理地确(què)立自己的论(lùn)点,进行深入论证,以(yǐ)阐明自己对现(xiàn)实政治的主张。

  因此我们分(fēn)析这篇文章(zhāng),不(bù)是看它(tā)是否准确、全面地(dì)评价了(le)历史事(shì)实,而应着眼(yǎn)于其强烈的现实针(zhēn)对(duì)性(xìng)。

  本文从历史(shǐ)与现实结合(hé)的角度,依据史实,抓(zhuā)住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论,针砭时弊,切中要害(hài),表明了(le)作者明达而深湛(zhàn)的政治见解(jiě)。

  文(wén)末巧(qiǎo)妙地联系北宋现实,点出全文的主(zhǔ)旨,语意深切,发人深省。

     2.论点鲜明,论证严密

     本(běn)文(wén)为论说文,其结构完美(měi)地体(tǐ)现了论(lùn)证(zhèng)的(de)一般方法和规则,堪称古代论说文的典范。

  文章开篇即提出六国破灭(miè)“弊(bì)在赂秦”的论点;然后以史实为(wèi)据,分别就“赂(lù)秦”与“未尝(cháng)赂(lù)秦”两类(lèi)国家(jiā)从正面(miàn)加以论证;又以假(jiǎ)设进一步(bù)申说,如(rú)果不赂秦(qín)则(zé)六国不(bù)至(zhì)于灭亡(wáng),从(cóng)反面加以论证;从而得出“为国者(zhě)无(wú)使(shǐ)为积威之所劫”的论断;最后借古论(lùn)今,讽谏北宋(sòng)统治者(zhě)切勿(wù)“从六国破亡(wáng)之故事”。

  文章围(wéi)绕中(zhōng)心论点(diǎn)展(zhǎn)开论证,既深入又充分,逻辑严密,无(wú)懈可击(jī)。

  全文纲目分明,脉(mài)胳清(qīng)晰,结(jié)构严(yán)整。

  不仅(jǐn)句(jù)与句(jù)、段(duàn)与段之间有紧密(mì)的(de)逻辑联系(xì),而且首尾照应,古今相映(yìng)。

  文中运用例证、引证、假设(shè),特别是对(duì)比的论(lùn)证方法。

  如“赂者”与“不赂者(zhě)”对比;秦与诸侯双方土地得失对比(bǐ),既以秦受(shòu)赂(lù)所得与战胜所得(dé)对比,又以诸侯行(xíng)赂所亡与战(zhàn)败所亡对比;赂秦之频与“一夕安(ān)寝”对比(bǐ);以六国与北宋对比。

  通(tōng)过对比增强了“弊在赂秦”这一(yī)论点的鲜(xiān)明(míng)性(xìng)、深刻性。

     3.语言生动,气势(shì)充沛

     在语言方面,本文除了(le)具有一般论说文用词准确(què)、言简意赅的(de)特点之外(wài),还有语(yǔ)言生动形象的(de)特点。

  在论证中穿插“思厥(jué)先(xiān)祖父……而秦(qín)兵又至矣”的描述,引古人之(zhī)言来形象地说明道理,用“食之不得下咽(yàn)”形容“秦人”的(de)惶恐不安,大大增强了文(wén)章(zhāng)的表达效果。

  文章的(de)字(zì)里行间饱含着作者的感情。

  不(bù)仅有“呜(wū)呼”“悲夫(fū)”等(děng)感情强烈(liè)的嗟叹,就(jiù)是在夹(jiā)叙夹议的文字中,也(yě)流溢着作(zuò)者(zhě)的(de)情感,如对以地事(shì)秦的憎恶,对“义不赂秦(qín)”的赞赏,对“用(yòng)武而不终”的惋惜,对为(wèi)国(guó)者(zhě)“为积威之所劫”痛惜、激(jī)愤,都溢于言表,有着(zhe)强(qiáng)烈的感染力,使(shǐ)文章不仅以理服人(rén),而且以(yǐ)情感人。

  再加(jiā)上对偶(ǒu)、对比、比喻、引用(yòng)、设(shè)问等(děng)修辞方式的运用,使文章“博辨以(yǐ)昭”(欧阳修语(yǔ)),不仅章(zhāng)法严(yán)谨,而且(qiě)富于变化,承转(zhuǎn)灵活(huó),纵横(héng)恣肆(sì),起伏跌宕(dàng),雄奇(qí)遒劲(jìn),具有雄辩的力量和(hé)充沛的(de)气势(shì)。

  苟以天下之大而从六(liù)国破(pò)亡之(zhī)故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之(zhī)大而从(cóng)六国古今异义是“苟以天下(xià)之大,而从六国破亡之故事,是(shì)又在六(liù)国(guó)下矣”翻译是(shì)如果凭(píng)借偌大国家,却追随六国灭亡的前例,这就比不上六国了的。

  关(guān)于苟以天下之大而从六国破亡之故事是(shì)又在六国下(xià)矣翻译,苟(gǒu)以天下之大而从六国古(gǔ)今异(yì)义以(yǐ)及苟以(yǐ)天下之大而从六国破亡之(zhī)故事是(shì)又在(zài)六国下(xià)矣翻译(yì),苟以天下之大(dà),而从(cóng)六国(guó)破亡之故(gù)事古今异义词,苟以天下之大(dà)而从六(liù)国古今异义,六国(guó)论苟以(yǐ)天下之大,苟以天下之大的(de)翻(fān)译等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

苟以天下(xià)之大(dà)而(ér)从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大(dà)而(ér)从六(liù)国古今异义

  “苟(gǒu)以天下之大,而(ér)从六国破亡之故事,是又在六国下(xià)矣”翻译是如果凭借偌大国家,却追随六(liù)国灭亡的前(qián)例,这就比不上六国了。

  出自(zì)宋代苏洵的《六国论》。

  原文:夫(fū)六(liù)国与秦皆诸侯(hóu),其势弱于(yú)秦,而(ér)犹有(yǒu)可(kě)以不赂(lù)而(ér)胜之(zhī)之(zhī)势。

  苟以(yǐ)天下之大(dà),下(xià)而从六国破亡之故事(shì),是又在六国下矣。

  《六(liù)国论》提出并论证了(le)六国灭亡(wáng)“弊在赂秦(qín)”的(de)精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王(wáng)朝对契丹和西夏的(de)屈(qū)辱政策,告诫北宋统治者(zhě)要吸取(qǔ)六国灭亡的教(jiào)训,以(yǐ)免重(zhòng)蹈覆辙。

《六国论》翻译(yì)及原(yuán)文

     《六(liù)国(guó)论(lùn)》是苏洵政论文(wén)的代表作品(pǐn)。

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  《六(liù)国论》翻译及原文

      作者简(jiǎn)介

     苏洵(公元1009年5月22日至1066年5月(yuè)21日)字明允,四川眉山人。

  生于宋真宗(zōng)大(dà)中祥符二年四月二十五日(1009年5月22日),卒于(yú)英宗治平三年四月戊申(1066年(nián)5月21日),年五(wǔ)十八岁。

  年二十七,始发愤为(wèi)学。

  岁馀举(jǔ)进士(shì),又(yòu)举茂才(cái)异等,皆不中。

  乃悉焚(fén)所为文,闭(bì)户(hù)益读书,遂通六经、百家之说,下笔顷(qǐng)刻数千言。

  至和、嘉祐间,与二子轼(shì)、凳(dèng)纳茄辙(zhé)同至京(jīng)师。

  欧阳(yáng)修上其所(suǒ)著(zhù)权书(shū)、衡论等二十二篇(piān),士(shì)大夫(fū)争传(chuán)之(zhī)。

  宰相(xiāng)韩琦奏于朝(cháo),除秘书省校书郎。

  历迁陈州项(xiàng)目城令。

  与(yǔ)姚辟(pì)同修(xiū)建(jiàn)隆以(yǐ)来礼书,为太常因革礼一百卷(juǎn)。

  书成而卒。

  洵著(zhù)有嘉祐(yòu)集(jí)二十卷,及谥法三卷,均(jūn)《宋史本(běn)传》并传于世(shì)。

  

      原文

     六国破(pò)灭,非兵不利(lì) ,战不善,弊(bì)在赂秦(qín)。

  赂秦而(ér)力亏,破(pò)灭之(zhī)道也。

  或曰:六(liù)国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以(yǐ)赂者丧,盖(gài)失(shī)强(qiáng)援,不能独完。

  故曰(yuē):弊在赂秦也。

     秦以(yǐ)攻(gōng)取之外,小(xiǎo)则获邑(yì),大则得城。

  较(jiào)秦之(zhī)所得,与战胜而(ér)得者,其实百倍;诸侯之所亡,与(yǔ)战败而(ér)亡者(zhě),其实亦(yì)百倍。

  则秦之所大欲,诸(zhū)侯之所(suǒ)大患(huàn),固不在战矣。

  思厥先祖父,暴(bào)霜(shuāng)露,斩荆(jīng)棘,以有尺寸之地。

  子孙(sūn)视之不甚惜,举以予人,如(rú)弃草(cǎo)芥。

  今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。

  起视(shì)四境,而秦兵(bīng)又至矣。

  然(rán)则诸侯之地有限,暴秦(qín)之欲无(wú)厌,奉之弥繁(fán),侵之愈急(jí)。

  故不战而强弱胜(shèng)负(fù)已判矣(yǐ)。

  至于颠覆,理固宜然(rán)。

  古人云:“以地(dì)事秦,犹抱薪(xīn)救火,薪不尽,火不灭(miè)。

  ”此言(yán)得之。

     齐人未(wèi)尝赂秦,终继五国(guó)迁灭,何(hé)哉?与嬴而(ér)不助五(wǔ)国也。

  五国既丧,齐亦不免矣。

  燕赵(zhào)之君,始有(yǒu)远略,能(néng)守其土,义不(bù)赂(lù)秦(qín)。

  是故燕虽小国而(ér)后亡,斯用兵之效(xiào)也。

  至丹以荆卿(qīng)为计(jì),始速祸焉。

  赵(zhào)尝五战(zhàn)于秦,二败而三胜。

  后秦(qín)击(jī)赵者再,李牧连却之。

  洎牧(mù)以(yǐ)谗诛,邯郸为郡,惜其(qí)用武而不终也(yě)。

  且燕赵处秦革灭殆(dài)尽之际,可谓智力孤危(wēi),战(zhàn)败而亡,诚不得(dé)已。

  向使三(sān)国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客(kè)不行,良将犹在(zài),则胜负之(zhī)数(shù),存亡之理(lǐ),当与秦相较,或未易量。

     呜呼!以赂(lù)秦之地(dì),封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下(xià)之奇才(cái),并(bìng)力(lì)西向(xiàng),则吾(wú)恐秦人食(shí)之不得(dé)下咽也。

  悲夫!有如此之势,而为(wèi)秦人积威之所劫,日(rì)削(xuē)月割(gē),以(yǐ)趋于亡(wáng)。

  为(wèi)国者(zhě)无使为(wèi)积威之所(suǒ)劫哉!

     夫(fū)六(liù)国与秦皆诸侯,其势(shì)弱于秦,而(ér)犹(yóu)有可以不赂而胜之之势。

  苟以天下之大,而从(cóng)六国破(pò)亡(wáng)之故事(shì),是(shì)又在六(liù)国下矣。

      注释

     1.兵:兵(bīng)器

     2.善:好。

     3.弊在赂秦:弊病在于(yú)贿赂秦国(guó)。

  赂,贿赂。

  这里指向秦割地求和。

     4.或曰:有(yǒu)人说。

  这是(shì)设(shè)问。

  下句的“曰(yuē)”是对该设问的回答(dá)。

     5.率:都(dōu),皆。

     6.盖:承接(jiē)上文,表示原因,有“因为”的意思。

     7.完:保全。

     8.攻取(qǔ):用攻战(的办法)而(ér)夺取。

     9.小:形容词作名词,小的(de)地(dì)方。

     10.其实:它的实际数目。

     11.所(suǒ)大欲:所最想要(yào)的(东西),大,最。

     12厥先祖父:泛(fàn)指他们的(de)先(xiān)人祖(zǔ)辈,指列国的(de)先公先王。

  厥,其。

  先,对去世的尊长的(de)敬(jìng)称。

  祖父,祖辈与父辈(bèi).

     13.暴霜露:暴露在霜露(lù)之中(zhōng)。

  意(yì)思是冒着霜露。

  和下(xià)文(wén)的斩(zhǎn)荆棘,已有尺寸之地,都(dōu)是形容创业的(de)艰苦。

     14.视:对(duì)待

     15.举以予人:拿它(土(tǔ)地)来送给别人。

  实际是举之(zhī)以予人,省略了之(zhī),代土地(dì)。

     16.然则:既(jì)然这样,那(nà)么(me)。

     17.厌:同“餍”,满足。

     18.奉之弥繁,侵(qīn)之愈急:(诸侯)送给秦(qín)的土地越(yuè)多,(秦国)侵略(lüè)诸侯也越急(jí)。

  奉:奉送。

  弥、愈:都(dōu)是“更加”的意思。

  繁:多。

     19.判:茄胡决定枣察。

     20.至于:以至于。

     21.颠覆:灭亡。

     22.理固宜然:(按照(zhào))道理本(běn)来就应(yīng)该这样。

     23.事:侍奉(fèng)。

  “以地事(shì)秦……火不灭”:语(yǔ)见《史记魏世(shì)家》和《战国(guó)策魏策》。

     24.此言得之:这话对了(le)。

  得之,得其理(lǐ)。

  之,指(zhǐ)上(shàng)面说的道理。

     25.终:最后(hòu)。

     26.继:跟着。

     27.迁(qiān)灭(miè):灭亡(wáng)。

  古(gǔ)代(dài)灭(miè)人(rén)国家(jiā),同时迁其国宝、重器,故说“迁灭”。

     28.与(yǔ)嬴:亲附秦国。

  与(yǔ),亲附。

  嬴,秦王族的姓,此(cǐ)借指秦国(guó)。

     29.既:已(yǐ)经。

     30.免(miǎn):幸免。

     31.始有(yǒu)远(yuǎn)略:起初有长(zhǎng)远的谋略(lüè)。

     32.义:名(míng)词作动词,坚持正义。

     33.斯:这

     34.始:才

     35.速:招致(zhì)。

     36.再(zài):两次。

     37.连却之(zhī):使...退却(què)(动词的使(shǐ)动用法)

     38.洎:及,等到。

     39.以:因为

     39.谗:小(xiǎo)人的坏话。

     40.邯郸(dān)为郡(jùn):秦(qín)灭赵之(zhī)后,把(bǎ)赵国改为(wèi)秦(qín)国(guó)的(de)邯郸(dān)郡。

  邯(hán)郸,赵国的(de)都城。

     41.且燕(yàn)、赵处(chù)秦革灭殆尽之际:燕赵两国正处在秦(qín)国把其(qí)他国家快(kuài)要消(xiāo)灭干净的时候。

  革(gé),改变,除去。

  殆,几乎,将(jiāng)要。

     42.智(zhì)力:智(zhì)谋和力量(liàng)(国力)。

     43.向(xiàng)使:以前假(jiǎ)如。

     44.胜(shèng)负之数,存亡(wáng)之理:胜负存亡的命运(yùn)。

  数,天数(shù)。

  理,理数。

  皆指命运。

     45.当:同“倘”,如果(guǒ)。

     46.易量:容(róng)易判断。

     47.以(yǐ)赂秦之地封天下之谋(móu)臣:以,用。

     48.礼:礼待。

  名作动。

     49.食之不得(dé)下咽也:指寝食不安(ān),内(nèi)心惶恐(kǒng)。

  下(xià):向下(xià)。

  名作动。

  咽:吞(tūn)咽(yàn)。

     50.势:优势(shì)。

     51.而为(wèi)秦人积威之(zhī)所劫:而,却。

  积(jī)威:积久而(ér)成的威势。

  劫,胁(xié)迫,劫持。

     52.日削月割,以(yǐ)趋(qū)于亡:日(rì),每天(tiān),名作(zuò)状。

  月,每(měi)月,名作状(zhuàng)。

  以,而(ér)。

     53.为国者无使(shǐ)为积(jī)威之所劫哉:治(zhì)理国家的人不(bù)要(yào)被积久的威(wēi)势(shì)胁(xié)迫啊!

     54.势(shì)弱于秦。

  于:比。

     55.而(ér)犹(yóu)有可以不赂而(ér)胜之之势。

  可以:可以凭借。

     56.苟以天下(xià)之大苟,如果。

  以,凭着。

     57.下:指在六国之后

     58.从:跟(gēn)随。

     59.故事:旧事,先例。

      一(yī)词多义

     以:

     1.秦以攻取之外 ( 用,凭。

  介(jiè)词)

     2.以有尺寸之地 (才,可用而代替)

     3.举以(yǐ)予人 ( 把) 全译:把土(tǔ)地拿来(lái)送给别人省略句:举(jǔ)以之予人(rén)

     4.以地事秦 ( 用(yòng))

     5、苟以天下之大(凭(píng)借)

     6、日削月割,以趋于亡(wáng)(以至于。

  连词)

     7、洎牧以谗(chán)诛(由于,因为)

     8、不赂者以赂(lù)者丧(sàng) (因为)

     之:

     1.较秦之所得(结构助词,的)

     2.秦之所大欲(结构(gòu)助词,的)

     3.以(yǐ)有尺寸之地(的 )

     4.子孙视之不甚惜 (代词,土地)

     5.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 (的(de) )

     6.奉之弥繁,侵之愈急(前(qián)一个“之”指奉秦之物,后(hòu)一个(gè)“之”指赂秦各(gè)国。

  都是代词。

  )

     7.此言得之(zhī) (代词,指代上面的(de)道理)

     而:

     1.与战胜而得者,其实百倍(因果承接)

     2.起视四(sì)境,而秦兵又至矣(可是,表示转(zhuǎn)折)

     3.故不(bù)战而(ér)强弱胜负已判矣(yǐ)(就,承接关(guān)系)

     4.与嬴而(ér)不助五国也 (转折)

     5.二(èr)败而三胜(shèng)(并(bìng)列(liè))

     6.而从(cóng)六国破亡之故事(承接(jiē))

     然(rán):

     1.然则:既然这样,那么。

     2.然(rán)后:这样(yàng)以后(hòu)。

     兵:

     1.非(fēi)兵不利(名词,兵(bīng)器、武器)

     2.而秦兵又至矣(名词,军队)

     3.斯用兵(bīng)之(zhī)效也(名词,战(zhàn)争)

     暴:

     1.暴霜(shuāng)露(动词(cí),曝露)

     2.暴秦之欲无厌(形容词,凶暴,残酷)

     事:

     1.以(yǐ)地事秦 (动词,侍奉)

     2.下而从六(liù)国破亡之故事(名词,旧事)

     犹:

     1.犹抱薪救火(动(dòng)词,像,好(hǎo)像(xiàng))

     2.犹(yóu)有可以不赂而胜之之(zhī)势(shì)(副词,仍然,还)

     始:

     1.始有远略(lüè)(名词,起初)

     2.始速(sù)祸焉(yān)(副(fù)词,才)

     向:

     1.向使三国各爱其(qí)地(假如,如果)

     2.并力(lì)西向(动(dòng)词,朝(cháo)着,对着)

     亡(wáng):

     1.诸(zhū)侯之所亡与(yǔ)战(zhàn)败而亡者(失去土地。

  动词)

     2.是(shì)故燕虽(suī)小国而后亡(灭亡。

  动词)

     3.追亡逐北,伏(fú)尸(shī)百万(wàn)(逃亡)

     与:

     1、与(yǔ)嬴(yíng)而不助五国也(结交,亲附。

  动词)

     2、与战(zhàn)胜而得者(和(hé)。

  介词)

      古今异义(yì)

     1.其实:

     古义:它的实(shí)际数(shù)量 今义:实际上(shàng)

     2.祖父:

     古(gǔ)义:祖辈和父(fù)辈 今义:父亲的父亲

     3.至于:

     古义(yì):以至于。

  今(jīn)义:表示到达某种(zhǒng)程度

     4.可以:

     古义:可(kě)以凭借 今义:表示可能或(huò)能(néng)够(表示许可)

     5.故事:

     古义:旧(jiù)事,前(qián)例 今义:文学体裁的一种

     6.智(zhì)力:

     古义(yì):智谋与力量 今义:指(zhǐ)人类思考能力(lì)与认知水平

     7.然后:

     古义:这样以后 今义:用于(yú)顺承复句的(de)后一分句的句首(shǒu),或一段的开头,表示某一行动或情(qíng)况发(fā)生(shēng)后,接着发生或引起另(lìng)一行动或(huò)情况,有的跟(gēn)前(qián)一分句的“先”、“首先”相呼(hū)应

     8.与(yǔ):

     古义:结交 今义:和

     9.速:

     古义:招致 今义:速度

     10.不行:

     古义;到(dào)```地方去 今义:不可以

     11.再:

     古义;两次(cì) 今义;第二次

     成语

     如弃草芥:

     芥,小(xiǎo)草。

  就(jiù)像(xiàng)扔(rēng)掉一根小(xiǎo)草那样。

  形(xíng)容毫不在意。

     抱(bào)薪(xīn)救火:

     薪:柴(chái)草。

  抱着柴草去(qù)救火。

  比(bǐ)喻用(yòng)错的方(fāng)法(fǎ)去消除灾祸,结果使灾祸反而扩(kuò)大(dà)。

      特殊句(jù)式

     一、介词结(jié)构后置

     1.赵(zhào)尝五战于秦

     2.齐人勿附于秦(qín)

     3.其势弱于(yú)秦

     二(èr)、省略句

     1.子孙视之不甚(shèn)惜(xī),举以予人

     2.奉之弥繁,侵(qīn)之愈急

     3.至(zhì)丹以荆卿(qīng)为计

     4.为国(guó)者无使(shǐ)为积威之所劫(jié)哉

     5.较秦之所(suǒ)得与(yǔ)战胜而得者

     6. 邯郸为郡(jùn)

     7. 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘(jí)

     三(sān)、被动句

     1.洎牧以谗诛

     2.为国者无使为积威之所劫哉

     3. 有(yǒu)如(rú)此之势,而(ér)为秦人积威之所(suǒ)劫

     四、判(pàn)断句

     1.是又在六国下矣

     2.与嬴而(ér)不助五国也

     3.是(shì)故燕虽小国而后亡,斯用(yòng)兵之效也

     4. 赂秦而力(lì)亏,破灭之道也(yě)

     5. 六国破灭,非兵不利,战(zhàn)不善,弊在赂秦

     五(wǔ)、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置(zhì)句

     1.苟以天(tiān)下之大(dà)

     六(liù)、宾语前置(zhì)句

     1.并力西向

      词类活(huó)用(yòng)

     1.义不(bù)赂秦

     义:坚持(施(shī)行)正义(yì) 名词作动词

     2.牧连却之

     却:使……退却(què),译为打(dǎ)退 动词的使动用法

     3.以事秦之(zhī)心(xīn)礼天下之奇才

     事:侍(shì)奉 名词作动词

     礼(lǐ):礼待(dài) 名词为动词

     4.则吾恐秦(qín)人食之不得下咽(yàn)也

     下:吞下(xià) 名词(cí)为动词

     5.日削月割,以趋于亡

     日:每天(tiān) 月:每月名词作状(zhuàng)语

     6.以地事秦

     事:侍奉 名词作动词

     7.惜(xī)其用武(wǔ)而(ér)不终也(yě)

     终(zhōng):坚持到底 形容词作(zuò)动词

     8.不(bù)能独完

     完(wán):完好,保全 形容(róng)词作动词(cí)

     9.至于颠覆,理固宜然

     理:按理来(lái)说名词作状语(yǔ)

     10.始(shǐ)速祸焉

     速:招致 形容词作动词

     11.小则获邑,大则得城

     小(xiǎo):小的方面:大:大的方面 形(xíng)容词作名词(cí)

     12.下而从六国破亡之(zhī)故事

     下:取自(zì)下策 名词作动(dòng)词

      通假字

     1.诸侯(hóu)之地有(yǒu)限,暴秦之欲无(wú)厌

     通餍:满(mǎn)足

     2.当与秦相较,或(huò)未易量

     通倘:如果

     3.为国(guó)者无使为积威之所劫(jié)哉

     通毋:不要(yào)

     4.暴霜露

     通曝(pù):冒着

      译文(wén)

     六国(guó)的灭(miè)亡(wáng),不是(因(yīn)为他(tā)们的)武器不锋利,仗打得(dé)不好(hǎo),弊端在(zài)于用土地(dì)来贿(huì)赂秦(qín)国(guó)。

  拿土地贿(huì)赂秦国亏损了自己的(de)力量,(这就)是灭亡(wáng)的原因。

  有人问:“六国(guó)一个接(jiē)一个的(de)灭亡(wáng),难道全部是因为贿赂秦国吗(ma)?”(回答)说:“不贿赂(lù)秦国的(de)国家因为有贿(huì)赂秦国(guó)的国家而灭亡。

  原因(yīn)是不(bù)贿赂秦国的国家失掉了强有力(lì)的(de)外(wài)援,不能独自保全(quán)。

  所以说:弊(bì)病在于贿赂秦国。

  ”

     秦(qín)国除了用战争夺取土地以外,(还(hái)受到(dào)诸侯(hóu)的贿赂),小(xiǎo)的就获得邑(yì)镇,大的(de)就获(huò)得城池。

  比较秦国(guó)受贿赂所得到的土地(dì)与战胜别国(guó)所得(dé)到的土地,(前者)实(shí)际多百(bǎi)倍。

  六(liù)国(guó)诸(zhū)侯(贿赂秦(qín)国)所丧失的土地与战(zhàn)败所丧失的土地相(xiāng)比,实际(jì)也要多百倍。

  那么秦国最(zuì)想(xiǎng)要的,与六国(guó)诸(zhū)侯(hóu)最担心的,本(běn)来就(jiù)不(bù)在(zài)于战(zhàn)争。

  想(xiǎng)到(dào)他们的祖(zǔ)辈和父辈,冒着寒霜雨露,披(pī)荆(jīng)斩棘,才(cái)有(yǒu)了很少的一点土(tǔ)地(dì)。

  子孙(sūn)对那些土地却不很爱惜,全都拿来送给别人,就像(xiàng)扔(rēng)掉小草一样不(bù)珍惜。

  今天(tiān)割掉五座城,明天割掉十座城(chéng),这(zhè)才能睡一(yī)夜(yè)安稳觉。

  明(míng)天起床一看四周边境,秦国的(de)军(jūn)队又来了。

  既(jì)然这样,那么诸侯(hóu)的土地(dì)有限(xiàn),强暴的秦国(guó)的欲(yù)望(wàng)永(yǒng)远不会(huì)满足(zú),(诸(zhū)侯)送给他的越多,他(tā)侵犯(fàn)得(dé)就(jiù)越急迫(pò)。

  所以用不着战争(zhēng),谁强谁弱,谁胜谁负(fù)就已经决(jué)定(dìng)了(le)。

  到了覆灭的(de)地步,道(dào)理本来就是这(zhè)样(yàng)子的。

  古人说(shuō):“用土地侍奉秦国(guó),就好像抱柴救火(huǒ),柴不烧完,火就不会(huì)灭。

  ”这话说的很正确。

     齐国(guó)不(bù)曾贿赂秦国,(可是)最终(zhōng)也(yě)随着五国灭亡了(le),为什么呢?(是因为齐国)跟(gēn)秦国交好(hǎo)而不(bù)帮助其他五国(guó)。

  五国已经灭亡了,齐国也就没法幸免了。

  燕(yàn)国和赵国的(de)国(guó)君,起初有长(zhǎng)远的谋略,能够(gòu)守住他们的国土(tǔ),坚(jiān)持正义,不贿赂(lù)秦国(guó)。

  因此(cǐ)燕虽然是(shì)个小国(guó),却后来才灭亡,这就(jiù)是(shì)用(yòng)兵抗秦的效果。

  等到后来燕(yàn)太(tài)子丹(dān)用派遣荆轲刺杀秦王作(zuò)对(duì)付秦国的计策(cè),这才招致(zhì)了(灭亡(wáng)的(de))祸患。

  赵国曾经与秦国交战五(wǔ)次(cì),打了两(liǎng)次败仗,三次胜仗。

  后来秦国两次攻打赵国。

  (赵国大将)李牧接连打退秦国的(de)进(jìn)攻。

  等到李牧因受诬陷而被杀(shā)死,(赵(zhào)国(guó)都城)邯郸变成(秦(qín)国的一(yī)个)郡,可惜赵国(guó)用武力抗秦而(ér)没能坚持到底。

  而且燕赵(zhào)两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说是智谋(móu)穷竭,国势孤立危急(jí),战败了而亡(wáng)国(guó),确(què)实是不(bù)得已的(de)事。

  假使韩、魏、楚三国都爱(ài)惜他(tā)们的国土,齐国(guó)不依附(fù)秦国。

  (燕国的(de))刺客(kè)不去(刺(cì)秦王)(赵国的)良(liáng)将李牧(mù)还活(huó)着,那么(me)胜败的命运(yùn),存亡的理数,倘若与秦国相比较,也许还不(bù)容易衡量(出(chū)高低来)呢。

     唉!(如果六国(guó)诸侯(hóu))用贿赂秦(qín)国的土地来(lái)封给天下的谋臣,用侍奉秦(qín)国的心来礼遇天下(xià)的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么(me),我恐怕秦国人(rén)饭也不能咽(yàn)下去。

  真(zhēn)可(kě)悲啊!有这样的有利形势,却被秦(qín)国积久的(de)威势所(suǒ)胁迫,天天割地,月月割地(dì),以至于走向灭亡。

  治理(lǐ)国家的人不要(yào)被积久的威势所胁迫啊!

     六国和(hé)秦国(guó)都是诸侯之(zhī)国,他们的势力(lì)比秦国(guó)弱,却还有可以(yǐ)不贿赂秦国(guó)而战胜它的优势。

  如果(guǒ)凭借偌大国家(jiā),却(què)追随(suí)六国灭亡的(de)前例,这(zhè)就(jiù)比不上六国了。

      写作(zuò)特点

     1.借古讽今,针砭(biān)时弊

     战国时代,七(qī)雄(xióng)争(zhēng)霸。

  为了独占天下,各国之间不断进(jìn)行战争。

  最后六国被秦国逐个(gè)击(jī)破(pò)而灭亡了。

  六国(guó)灭亡的原(yuán)因是多方面的(de),其根本原因(yīn)是秦国经过商秧变法的彻底改革(gé),确立(lì)了先进(jìn)的(de)生产关系,经济得(dé)到(dào)较(jiào)快的发展(zhǎn),军事实力超过了(le)六国(guó)。

  同时,秦灭(miè)六国,顺应了当时(shí)历史发(fā)展(zhǎn)走向统一的大势,有其历史的(de)必然(rán)性。

  本文属于史论,但并不是进行史学的分析,也不是就历史谈历(lì)史,而是借史立论,以古鉴今,选择(zé)一个(gè)角度,抓(zhuā)住(zhù)一个(gè)问题,持(chí)之有(yǒu)故(gù)、言之(zhī)成理地确立自己的论点,进行深入论证,以阐明自己对(duì)现(xiàn)实政(zhèng)治的主张(zhāng)。

  因此我们分析这(zhè)篇文章(zhāng),不是看(kàn)它是否(fǒu)准(zhǔn)确、全面地(dì)评(píng)价(jià)了历史事实,而应着眼于其强烈(liè)的现实针对性。

  本文从历史与现实(shí)结合的角度,依据史实,抓住六(liù)国破(pò)灭“弊在(zài)赂秦(qín)”这(zhè)一(yī)点来立论,针砭时弊(bì),切中(zhōng)要害,表(biǎo)明了作者明达而深湛的政治见(jiàn)解。

  文末巧妙地联系北(běi)宋现实,点(diǎn)出(chū)全(quán)文的主旨(zhǐ),语(yǔ)意深切,发(fā)人深省。

     2.论(lùn)点鲜明,论证严(yán)密

     本文(wén)为论(lùn)说文,其结构(gòu)完美地体现(xiàn)了(le)论证的一般(bān)方(fāng)法和规则,堪称古(gǔ)代论说文的(de)典范(fàn)。

  文(wén)章开(kāi)篇即提出六国破灭“弊在(zài)赂秦”的论(lùn)点;然(rán)后以史实为据,分别(bié)就(jiù)“赂秦”与“未尝赂秦”两类(lèi)国家从正面加以(yǐ)论证;又以假设进一步(bù)申说(shuō),如果不赂秦(qín)则(zé)六国(guó)不至于(yú)灭亡,从反面(miàn)加(jiā)以论证(zhèng);从而(ér)得出(chū)“为国者无使为积(jī)威之所劫”的论断;最后借(jiè)古论今,讽谏北(běi)宋统治者切勿(wù)“从六国破(pò)亡之故事”。

  文(wén)章围绕中心论点展(zhǎn)开论证,既(jì)深入(rù)又充分,逻辑(jí)严密,无懈可击。

  全文(wén)纲目分明,脉胳清晰(xī),结构(gòu)严整。

  不(bù)仅句与句(jù)、段与段之间(jiān)有紧密的(de)逻辑联系(xì),而且首尾照应,古今相映(yìng)。

  文中运(yùn)用例(lì)证(zhèng)、引证、假设,特别(bié)是对比的论证(zhèng)方法。

  如“赂者”与“不赂者”对比;秦与诸(zhū)侯(hóu)双方土地得(dé)失对比,既以(yǐ)秦受(shòu)赂所(suǒ)得(dé)与战胜所(suǒ)得(dé)对比,又(yòu)以诸侯行(xíng)赂所亡(wáng)与战败所亡(wáng)对(duì)比;赂秦(qín)之频(pín)与(yǔ)“一(yī)夕安寝”对比;以(yǐ)六国与北宋对比(bǐ)。

  通过对比增(zēng)强了“弊在赂秦(qín)”这一(yī)论点的鲜明性(xìng)、深刻(kè)性。

     3.语言(yán)生动,气势(shì)充沛

     在语言方(fāng)面,本文除了具有一般论说文(wén)用词准确、言简意赅的特点之外(wài),还(hái)有语言(yán)生动形象的特点。

  在论(lùn)证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至(zhì)矣”的描述,引古(gǔ)人(rén)之言来形象地说明道理,用“食之不(bù)得下咽(yàn)”形容(róng)“秦人(rén)”的惶恐(kǒng)不安,大大增强(qiáng)了文(wén)章(zhāng)的表(biǎo)达(dá)效(xiào)果(guǒ)。

  文章的字里行间饱含着作者的感情。

  不(bù)仅有“呜呼”“悲夫”等感(gǎn)情强烈的嗟叹,就是在夹叙(xù)夹议的文字中,也流溢着作者(zhě)的情感,如对以地事(shì)秦(qín)的憎恶,对“义不赂(lù)秦”的赞赏,对(duì)“用武而不终”的惋惜,对(duì)为国(guó)者“为积威之(zhī)所劫”痛(tòng)惜、激(jī)愤(fèn),都溢(yì)于言表,有着强烈的感染(rǎn)力,使(shǐ)文章不仅以理(lǐ)服人(rén),而且以情感人。

  再加上对(duì)偶、对比、比喻、引用、设(shè)问等修辞方式的运用(yòng),使(shǐ)文章“博辨以昭”(欧阳修语),不仅章法严谨,而且(qiě)富于变化(huà),承转(zhuǎn)灵活,纵横恣肆,起伏跌(diē)宕(dàng),雄奇遒劲(jìn),具有雄辩(biàn)的力量和(hé)充沛的气势。

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