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  高(gāo)山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴(qín),志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山(shān)流(liú)水的意(yì)思

  1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴,钟子(zi)期善(shàn)听琴。

  一次伯(bó)牙(yá)弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若(ruò)流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来(lái)就用“高山(shān)流(liú)水”比喻(yù)知音或(huò)知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代(dài)琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

高山流水的典(diǎn)故(gù)

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山)北面游览时(shí),突(tū)然(rán)遇到了(le)暴(bào)雨,只好滞留(liú)在(zài)岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便(biàn)拿出随身带的古琴(qín)弹了(le)起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来,在山上砍柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨,听到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了(le),听到(dào)高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼,便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

  伯(bó)牙凝神(shén)于(yú)高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在(zài)一(yī)旁(páng)听后频频点头(tóu):”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ),隐情(qíng)在旋律(lǜ)之(zhī)外,钟子期(qī)听后(hòu),又(yòu)在一旁击掌称绝:为什么好多美女都口臭,女朋友很漂亮但是有口臭”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲,钟子期就能完全(quán)听出(chū)它的意旨和情趣(qù),这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

  他放(fàng)下了琴,叹息(xī)着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了(le),您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样,我(wǒ)的(de)琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为知音,并(bìng)约好第二年再(zài)相会论琴。

  可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以(yǐ)用语言表达,于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高(gāo)山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然(rán)动听(tīng),可(kě)惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里(lǐ)高山(shān)流(liú)水是啥?

  夜(yè)场里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不(bù)管是酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自(zì)己店里的特(tè)色然后给(gěi)这个特(tè)色其(qí)一(yī)个(gè)优雅的名字,来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

  高山流水服(fú)务:

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个专业(yè)术语,意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

  起(qǐ)源于民间,民间的掏耳朵,工(gōng)具比(bǐ)较简陋(lòu),一般都是就地取材(cái),一支(zh为什么好多美女都口臭,女朋友很漂亮但是有口臭ī)竹签,一根细棍子,就(jiù)是简单的(de)掏耳(ěr)工具(jù)。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的(de)地区,越是有社会地(dì)位的群体,在巨大的工作压(yā)力下,似乎越容易(yì)缺乏,只有达官(guān)贵人才能(néng)享受。

  随着社会的不断发(fā)展,采耳无(wú)论在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面(miàn),还是在(zài)兴(xīng)起李(lǐ)和(hé)领域方面,都有(yǒu)了实质性的突(tū)破(pò)。

  尤其是在明(míng)末(mò)清(qīng)初(chū)时,采耳开始流入民间,并融入到了传统(tǒng)理发行业(yè),在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没,得到(dào)了保存与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项目,由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣(chén),至此,掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受(shòu)。

  而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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