放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉-橘子百科-橘子都知道

放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一部古(gǔ)装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶(放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉dǐng)大(dà)家都非常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一(yī)样(yàng)充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解真(zhēn)相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人(rén)，应该对(duì)之前(qián)金星在某一期(qī)节目中(zhōng)化身娱(yú)乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什么人大家(jiā)都(dōu)心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直(zhí)披着神秘(mì)的外衣，可能很(hěn)少有(yǒu)人真(zhēn)正了解她，而她在央视舞台上(shàng)拿(ná)反话筒那戏剧(jù)性的一幕，到(dào)现在还(hái)历历在目，当时(shí)萨顶顶在(zài)微博可(kě)是被网友骂惨了，甚(shèn)至后来还(hái)被金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾和经纪(jì)人(rén)一起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位自己才能再乐(lè)坛杀出重(zhòng)围，还说(shuō)万物生的名字也是自己建议的，金星当时还感(gǎn)慨再见到(dào)周鹏(péng)的时候(hòu)，这个山东大妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民(mín)族的(de)血(xuè)统，连名字和血统都(dōu)能(néng)山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶山(shān)人，毕业(yè)于解放(fàng)军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌(gē)手电视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后(hòu)，连续两年(nián)登上央视春晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式(shì)改名(míng)萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英(yīng)国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区(qū)最(zuì)佳音乐(lè)人奖，本(běn)人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的(de)销量(liàng)达(dá)10万张，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的(de)经历草原上的马头(tóu)琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对(duì)她(tā)的音乐之路产生了影响，高中毕业后就考(kǎo)取了解放军艺术学院音乐系，开始了她(tā)的音乐(lè)梦想。


     在外界人(rén)看来萨(sà)顶顶是(shì)一个集创作与表演于一身的青(qīng)年音(yīn)乐家，凭借民(mín)族风情的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊(jīng)羡的(de)独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民族(zú)古老文化的(de)研究(jiū)和(hé)体验，这些对(duì)于(yú)她后来(lái)的音(yīn)乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌(gē)曲，配合(hé)着(zhe)浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神(shén)秘(mì)东(dōng)方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的(de)头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服(fú)装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些(xiē)装束成了她音乐之外被(bèi)人记住的强烈(liè)标(biāo)记。


       正(zhèng)宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有日本(běn)才有，印度(dù)现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采(cǎi)访中说(shuō)过，他(tā)不懂，只是(shì)能体会其中(zhōng)的意(yì)境，把它们用音乐表达出(chū)来，她也只是(shì)会(huì)读(dú)而(ér)已(yǐ)。


         梵文一直(zhí)在(zài)流传(chuán),而(ér)且还被当作一种宗教礼仪(yí)保存(cún)下来(lái)，梵文及梵语是现今印度23种官(guān)方(fāng)文字及官方(fāng)语言(yán)之一(yī)，直至二十(shí)世纪初梵文还是尼(ní)泊尔的官方语言之(zhī)一，梵(fàn)文(wén)是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的交(jiāo)流(liú)语言，在印度有数(shù)份用梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵(fàn)语作为(wèi)母语的(de)人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结(jié)果(guǒ)以(yǐ)梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉(jué)得挺(tǐng)了萨顶顶的(de)《万物生》觉得(dé)有点吓人，网上有传(chuán)闻(wén)说，万物(wù)生有两个版本，一是中(zhōng)文(wén)版，一是梵(fàn)文版。梵文(wén)版歌(gē)词是百字明咒，中文版(bǎn)如果(guǒ)追寻原藏族(zú)的特点(diǎn)而言，金(jīn)黄(huáng)的(de)旗子是西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的图(tú)案(àn)一般(bān)指的(de)是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物生》是一(yī)张(zhāng)极尽美(měi)感，让人可(kě)以在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀(ya)
你(nǐ)说(shuō)那时(shí)屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘扬
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

从(cóng)前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong h放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉a ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war