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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的(de)言(yán)论和(hé)高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻(yù)人(rén)具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言善(shàn)行，则(zé)敬(jìng)慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮节解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无(wú)愧于四(sì)皓，然(rán)犹仰慕之(zhī)，尤(yóu)见其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经(jīng)无愧于商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤(yóu)其(qí)向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜(yán)：脸面。

　　指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无(wú)遗贤，万邦(bāng)贤宁。项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求p>

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平(píng)凡(fán)的(de)行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心里(lǐ)留(liú)神,并

　　成语(yǔ)语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的(de)行为

　　常用程度： 常(cháng)用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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