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可怜天下父母心的全诗的意思,可怜天下父母心的意思

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  杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原(yuán)文,列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言,出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文,列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译

  《杞人(rén)忧天》是一(yī)则(zé)寓言,出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》。

  小编整理了杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译,来看一下!

杞人忧天文(wén)言文原文

  杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。

  又有忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气(qì)。

  若屈(qū)伸呼(hū)吸,终(zhōng)日(rì)在天中行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩坠乎”

  其人曰(yuē):“天果(guǒ)积气(qì),日月星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日(rì)月星宿,亦(yì)积气中之有光耀者(zhě),只使坠,亦(yì)不能(néng)有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏(huài)何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。可怜天下父母心的全诗的意思,可怜天下父母心的意思p>

  若躇步(bù)跐蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何(hé)忧其坏(huài)”

  其人舍然大喜,晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜。

杞人忧天翻译(yì)

  古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷,自己无处存身,便食不下(xià)咽,寝不安席(xí)。

  另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了,没有哪个地方(fāng)没有空气(qì)的(de)。

  你一举一动,一呼一(yī)吸(xī),整天(tiān)都在(zài)天空里活动(dòng),怎么还担心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗?”开导他(tā)的人说:“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光的东西,即使掉(diào)下来,也不会(huì)伤害什么。

  ”

  那(nà)人又说:“如(rú)果地陷下去怎么办?”

  开导他(tā)的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四(sì)处(chù),没有(yǒu)什(shén)么(me)地(dì)方是没有(yǒu)土块的(de),你行走跳跃,整天都(dōu)在地(dì)上(shàng)活(huó)动,怎么(me)还担心地会陷下(xià)去呢?”

  (经过这(zhè)个人(rén)一(yī)解释)那个杞国人(rén)才放下心来,很(hěn)高兴;

  开导(dǎo)他的人也放(fàng)了(le)心,很高兴。

杞人忧(yōu)天的故事

  公(gōng)元前611年,楚国遇上严重(zhòng)灾荒,饿死(sǐ)不(bù)少百姓,楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进,并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国危(wēi)在旦夕。

  楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸可怜天下父母心的全诗的意思,可怜天下父母心的意思国。

  公元前611年,楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸,庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌,遂为三国所灭(miè),楚(chǔ)王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆(lù)象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

  当时太平公主专权,宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投(tóu)靠她,只(zhǐ)有象先洁身自好,从(cóng)不(bù)去巴(bā)结。

  先天二(èr)年,太(tài)平(píng)公主(zhǔ)事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵连的人很多(duō),象先暗中化解,救了许多人(rén),那些人事后(hòu)都不知道。

  先天三年,象(xiàng)先出任剑南道按察使,一个司马劝象(xiàng)先(xiān)说:“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

  要(yào)不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人讲理就可以了(le),何(hé)必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年(nián),象先出任蒲(pú)州刺史。

  吏民有罪(zuì)了,大多开导教育一(yī)番,就放了。

  录事对象(xiàng)先说:“明公您不鞭打他们,哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象(xiàng)先(xiān)说:“人情都差不多(duō)的,难道(dào)他们(men)不明白我的话如果要用刑,我看应该(gāi)先从你开始。

  ”录事惭愧地退(tuì)了下去。

  象先(xiān)常常说:“天下本来无事,都是(shì)人自(zì)己给自己找麻(má)烦(fán),才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开(kāi)始就能(néng)清醒这一点(diǎn),事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人(rén)忧天原文及翻(fān)译注(zhù)释

  杞人(rén)忧天的翻译及原文如下:

  译文(wén):

  杞国有个(gè)人担心天地会崩塌,自己没(méi)有可以生存(cún)的地方,于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

  又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人(rén)的(de)担心而担心,就去劝导他,说:“天不过(guò)是积聚的(de)气(qì)体罢了,没有(yǒu)哪个地方(fāng)是(shì)没有空气的。

  你的(de)举止呼吸,整(zhěng)天都在空(kōng)气(qì)中(zhōng)进(jìn)行,为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢?”

  那人(rén)说:“天果真是积聚的(de)气(qì)体(tǐ),那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗?”劝(quàn)导他的(de)人可怜天下父母心的全诗的意思,可怜天下父母心的意思说(shuō):“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体,即使掉下来,也不会(huì)伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又(yòu)说:“如果地陷(xiàn)下去了怎么办?”劝导他的人(rén)说:“地不(bù)过是(shì)堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了,它填满了四处,没有哪个地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土块的。

  你的行走,整天都在地上进行,为什(shén)么还担心地(dì)会陷下去呢?”于是那个杞国人才放下(xià)心来很开(kāi)心(xīn),劝导他的人(rén)也(yě)放下心来(lái)很开心。

  原文:

  杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì),身亡所(suǒ)寄,废(fèi)寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中(zhōng)行止,奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠乎?”其人曰(yuē):“天果(guǒ)积气,日、月(yuè)、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓(xiǎo)之者曰(yuē):“地,积(jī)块耳,充塞四(sì)虚,亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日(rì)在(zài)地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记(jì)载的一(yī)则寓(yù)言。

  这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故(gù)事,嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁(chóu),既自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén),告(gào)诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担心。

  全文(wén)寓意深刻,形象鲜(xiān)明,言简意赅,逻辑(jí)严谨,文气贯(guàn)通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

  列子为(wèi)了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观(guān),又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观(guān)而采用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言。

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