皈依(yī)佛门的意思，皈依的皈(guī)，是回头。依(yī)，是(shì)依止。皈(guī)依(yī)的意(yì)思是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真(zhēn)理，能(néng)够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒(tú)，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标是让自己成(chéng)为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈(guī)依佛(fú)门

皈依也作归依，可(kě)以理解加入佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这(zhè)本书(shū)里，《三(sān)论玄义(yì)》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论，即为(wèi)开显诸佛之(zhī)教门(mén)，此教门即法门之(zhī)意(yì)。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛(fú)教对于(yú)儒、道二(èr)教之自(zì)称。如信(xìn)仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离世事(sknocked什么意思，knocking什么意思hì)而修行(xíng)佛(fú)道，即称为入(rù)佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部(bù)分，一个是(shì)皈(guī)依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈(guī)依佛(fú)门，皈(guī)依是非常(cháng)重要的。皈依指的(de)是全身心(xīn)的投入到一种信仰当中。能够(gòu)做(zuò)成有一件事情，往往有(yǒu)着强烈的(de)愿望(wàng)，有强烈的向(xiàng)佛之(zhī)心(xīn)，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正(zhèng)果的(de)决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修行(xíng)圆(yuán)满的人的称呼。

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皈依佛门指正式(shì)成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书(shū)，此后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活(huó)动了(le)。皈依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能(néng)教导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教导众(zhòng)生，使(shǐ)其脱(tuō)离(lí)苦海(hǎi)而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表着三(sān)方(fāng)面品(pǐn)质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧(huì)；法，是(shì)空性及(jí)趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最终目标是非(fēi)常难以(yǐ)达到的，但也(yě)因此更(gèng)让人想要得到最高的(de)目标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达到了自(zì)身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和功德都是(shì)完(wán)成了皈依三宝。

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