太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师父等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐(lè)世(shì)界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职(zhí)能(néng)也导致二(èr)者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同(tóng)一(yī)类(lèi)神祇(qí)共(g每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下òng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四(sì)御(yù)中排名(míng)第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是(shì)是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门(mén)的军事部署与安全(quán)。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东极青华(huá)大帝给(gěi)过他(tā)面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉帝(dì)排(pái)在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一的(de)现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际(jì)的(de)一把手(shǒu)，但(dàn)是排(pái)名在第(dì)二(èr)位，足见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是(shì)太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个(gè)大(dà)帝(dì)也都是属于(yú)这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代(dài)表四御(yù)，负责三(sān)界修仙的(de)考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地(dì)狱(yù)的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再(zài)到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也(yě)不过是担任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称(chēng)为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的(de)农(nóng)历十(shí)一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛(fú)教净土宗的(de)影响，通常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的(de)文殊菩萨(sà)和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲(lián)花下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节得到(dào)极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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