手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒十四(sì)州是(shì)手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之(zhī)高，站在上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙(xiān)人。

　2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数(shù)，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地写出了(le)山寺之(zhī)奇(qí)高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在(zài)同(tóng)句中的巧妙(miào)组合，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者(zhě)的审美(měi)视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空，非(fēi)但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人(rén)旷阔感，以星夜的(de)美丽引(yǐn)起人(rén)们对高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中(zhōng)，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的(de)这(zhè)座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗(shī)人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而(ér)将(jiāng)一(yī)座几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗(shī)中，让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律(lǜ)富(fù)于变(biàn)化而又(yòu)和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在(zài)高(gāo)处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作(zuò)品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世，如(rú)《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内(nèi)，一举手就可(kě)以摸到(dào)天上的(de)星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大(dà)的(de)浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素(sù)材，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出(chū)自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以(yǐ)握住太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人世间(jiān)再也没有第二个(gè)似我这样的(de)人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏(t2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗à)阳(yáng)可(kě)以扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今只有我足够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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