京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄(líng)、身份、性格(gé)特征和(hé)表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红(hóng)生某些(xiē)勾脸的(de)武生(shēng)之外(wài),其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看来并于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为(wèi)方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断(duàn)的(de)交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评(píng)价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一(yī)，是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面(miàn)，发展为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族(zú)特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物(wù)或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如(rú)关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基(jī)本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一(yī)种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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