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胡服骑射的故事及(jí)启示(shì)感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国(guó)势(shì)衰落时期(qī)，就来连中(zhōng)山(shān)那(nà)样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地理位(wèi)置上，东北同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军(jūn)事服(fú)饰方面(miàn)有一些特别(bié)的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和(hé)狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比(bǐ)，具有更大的(de)灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带(dài)着这(zhè)样的(de)部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的(de)武(wǔ)灵王(wáng)，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国(guó)强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主(zhǔ)张，决(jué)心取胡(hú)人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类似于西(xī)北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国家的强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻(gōng)中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代(dài)地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的(de)人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡人的领地(dì)和中山(shān)国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称有(yǒu)病，不来(lái)上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政服从国君，现在(zài)我(wǒ)要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心(xīn)天(tiān)下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要以有利人民(mín)为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要(yào)以施(shī)行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤(xián)之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国(guó)家(jiā)前来游观，让周边地区(qū)学习效法的(de)地方。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿效外(wài)族的服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违背人(rén)心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山(shān)国依(yī)仗(zhàng)齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感(gǎn)失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自(zì)赐给他(tā)胡(hú)服，第(dì)二天他(tā)便(biàn)穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王正式下达改穿胡服的(de)法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度(dù)快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的(de)机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

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