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推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处h3>　　推敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考(kǎo)。

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个(gè)典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻(fān)译

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的(de)方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人(rén)之(zhī)间的(de)交往。

注释

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

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甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处p>

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一(yī)个典故(gù)。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去(qù)科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官(guān)，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是(shì)一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出(chū)手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处)岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在月光(guāng)下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精美(měi)传神，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一(yī)解释(shì)说出自(zì)己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗(shī)人结为好友。

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