夷(yí)洲今是(shì)何地(dì)，夷洲(zhōu)是哪里是(shì)三(sān)国时期的(de)“夷洲”指(zhǐ)的是今(jīn)天(tiān)的台湾的。

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夷(yí)洲今是何地，夷(yí)洲是(shì)哪里

　　三(sān)国时期(qī)的“夷洲”指的(de)是今天(tiān)的台湾。

　　夷洲(zhō牛鬼蛇神是什么生肖u)，一作夷州，古(gǔ)地名。

　　语出三国吴国(guó)丹阳太守(shǒu)沈莹《临海水土志(zhì)》及陈寿《三国志(zhì)·吴书(shū)·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认为(wèi)夷洲就(jiù)是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存(cún)史(shǐ)料(liào)中(zhōng)的相关记载主要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权传》中，有以下这样的一段叙(xù)述：（黄龙）二年春(chūn)正月，魏作合(hé)肥(féi)新(xīn)城(chéng)。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将军卫(wèi)温、诸葛直将(jiāng)甲(jiǎ)士万人(rén)浮海求夷洲及(jí)亶(dǎn)洲。

　　亶(dǎn)洲在海(hǎi)中，长(zhǎng)老传言秦始皇帝遣(qiǎn)方士徐福(fú)将童(tóng)男童(tóng)女数千人入(rù)海，求蓬莱神山(shān)及仙(xiān)药，止此(cǐ)洲不还。

　　世相承有数万家，其上人民(mín)，时有至会稽货布，会稽东县人海(hǎi)行，亦有遭牛鬼蛇神是什么生肖风流(liú)移(yí)至亶(dǎn)洲者(zhě)。

　　所在绝远，卒不可得至，但(dàn)得数(shù)千人还。

　　2、《临(lín)海水土志》：沈莹（三国时代吴国丹(dān)阳(yáng)太守）在其所著的《临海水土(tǔ)志》（约(yuē)完成于268年至(zhì)280年之间），对于“夷州”，又提供了以下的线索：夷(yí)州在临(lín)海郡东南，去郡二(èr)千里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山，众(zhòng)山夷所居。

　　山顶有越(yuè)王射(shè)的正白，乃是石(shí)也。

　　此夷各(gè)号为王，分划土地，人民各自别异，人(rén)皆(jiē)髡(kūn)头(tóu)，穿(chuān)耳(ěr)，女人(rén)不穿耳。

　　作室(shì)居(jū)，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷，又(yòu)多鱼肉。

　　舅姑子父(fù)，男(nán)女卧息共一大床。

　　交会之时，各(gè)不相避。

　　能作(zuò)细布，亦(yì)作斑文。

　　布刻(kè)画(huà)，其内有文章，好以为(wèi)饰(shì)也。

夷州今中(zhōng)国是什(shén)么地区

　　夷州在(zài)现代(dài)的中国是台湾地区。

　　台湾在(zài)古代塌并芦曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏沈莹所著《临海(hǎi)水土志》称：夷洲在临海郡（即今浙江宁海往南一带）东南两千(qiān)里，由此(cǐ)可(kě)以确知(zhī)“夷洲”即今日台(tái)湾。

　　《元(yuán)史(shǐ)·琉(liú)求传(chuán)》（二百(bǎi)十(shí)卷）中写道(dào)：“琉(liú)求(qiú)，在南(nán)海(hǎi)之东。

　　夷州，又称“夷洲”在临(lín)海郡(jùn)东南，去(qù)郡二千(qiān)里。

　　土地无霜雪，草木(mù)不死。

　　四面是(shì)山，众山夷所居。

　　山顶有越(yuè)王射的正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划土(tǔ)地，人民各自别异(yì)，人(rén)皆髡(kūn)头，穿耳，女人(rén)不(bù)穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶(ráo)沃，既生(shēng)五谷(gǔ)，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男(nán)女(nǚ)卧息共一大床(chuáng)。

　　交会之时，各(gè)不(bù)相避。

　　能作细布，亦(yì)作斑文。

　　布刻画(huà)，其内(nèi)有文章，好(hǎo)以为(wèi)饰也。

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