大(dà)禹治水(shuǐ)为什么三过家门而不入(rù)脑筋急转弯,大禹(yǔ)治水为什么(me)三过家门而不(bù)入是原(yuán)因:水未治平,没(méi)空回家(jiā)的。
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大禹治水(shuǐ)为什(shén)么(me)三过(guò)家门(mén)而不入脑筋急转弯(wān),大禹治(zhì)水(shuǐ)为什么三过家门而不入(rù)
原因(yīn):水(shuǐ)未治(zhì)平,没空回(huí)家。第一次经(jīng)过(guò)家门时,听到(dào)他(tā)的妻子(zi)因分娩(miǎn)而在(zài)呻(shēn)吟,还有婴儿的哇哇哭声。
助手(shǒu)劝他(tā)进去看(kàn)看,他怕耽误治水,没有(yǒu)进去。
第二次经过家(jiā)门时,他的儿子正在他妻子的怀中向(xiàng)他招着手,这正是工(gōng)程紧张(zhāng)的时候,他只是挥手打(dǎ)了(le)下招呼,就走(zǒu)过去了。
第(dì)三次经(jīng)过家门时(shí),儿子(zi)已长到10多(duō)岁(suì)了,跑(pǎo)过来使劲把(bǎ)他(tā)往家(jiā)里拉。
大禹深情地抚摸着(zhe)儿子的头,告诉他,水未治平,没空回(huí)家,又匆忙离开,没(méi)进(jìn)家(jiā)门(mén)。
扩展资料大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)(鲧禹治水)是中国古代的神话传说故事,著名的(de)上(shàng)古大洪水传说。
他是黄帝的后代(dài),三皇五帝时期,黄河(hé)泛(fàn)滥,鲧、禹(yǔ)父子二(èr)人受命(mìng)于尧、舜二帝,任崇(chóng)伯和夏伯,负责治水。
大禹率领民众,与(yǔ)自然灾害中的洪水斗争,最终获(huò)得(dé)了胜利。
面(miàn)对滔滔洪水(shuǐ),大禹(yǔ)从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办(bàn)法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人(rén)民战(zhàn)胜困难的聪明才(cái)智。
大禹为了治理洪(hóng)水,长年(nián)在外与民众一起奋战,置个人(rén)利益于不顾,"三过家门而不入(rù)"大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)13年,耗尽(jǐn)心血与体(tǐ)力,终于(yú)完成了治水的(de)大业。
大(dà)禹治水在中华文明(míng)发(fā)展史(shǐ)上起(qǐ)重要作(zuò)用。
在(zài)治水过程中(zhōng),大禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利(lì)导、科学治水、以人为(wèi)本的理念,克服重重困难,终于取(qǔ)得(dé)了治水(shuǐ)的成(chéng)功。
由此(cǐ)形成(chéng)以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学(xué)创新等为内涵的(de)大禹治水精神。
大禹(yǔ)治水精(jīng)神(shén)是(shì)中华民(mín)族精神的源(yuán)头(tóu)和象征。
大禹治水,三次路过家门(mén)而(ér)不入(rù)是为什么?
大禹治水三过家门而不入原因(yīn):水(shuǐ)未治平(píng),没(méi)空回家。
三过家(jiā)门(mén)而(ér)不入(rù)亦称三过其门而(ér)不入(rù),这是大禹治水(shuǐ)中发生的故事。
为了治水(shuǐ),大禹曾三过家门(mén)而不(bù)敢入。
大禹三过家门而不入,被梁搏传为美谈(tán),至(zhì)今仍为人们所传(chuán)颂。
第一次(cì)经过家门时,听到他羡伍的妻子因(yīn)分娩而在呻吟(yín),还有婴儿的哇哇哭声。
助手劝(quàn)他进去看看,他怕耽误治水,没有(yǒu)进去。
第(dì)二(èr)次经过(guò)家门时,他(tā)的儿(ér)子正在(zài)他(tā)妻子的怀中(zhōng)向(xiàng)他(tā)招着手(shǒu),这(zhè)正是工程紧张的(de)时候,他只是挥(huī)手(shǒu)打了下招呼,就(jiù)走过去(qù)了(le)。
橡(xiàng)派祥
第三次(cì)经过家门时(shí),儿子已长到(dào)10多岁了,跑过来使劲把(bǎ)他往家里拉。
大禹深情(qíng)地抚摸着(zhe)儿(ér)子的(de)头,告诉他,水未治平,没空回家(jiā),又匆忙(máng厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么)离(lí)开,没进家(jiā)门。
扩展资料:
厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么>大(dà)禹治水历史意义:
禹是治理洪水的最高领导(dǎo)人,但他为(wèi)天下(xià)万民兴利(lì)除害,躬亲劳(láo)苦(kǔ),手执工具,与(yǔ)下民一(yī)起栉风沐雨,同洪水搏斗。
大禹治水在中(zhōng)华(huá)文明发展史上起重要作用。
在治水过程中,大(dà)禹依靠(kào)艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水(shuǐ)、以人为本的理念,克(kè)服重重困难(nán),终于(yú)取得了治水的成(chéng)功。
由此形成(chéng)以公而忘私(sī)、民族至上、民为邦(bāng)本、科(kē)学(xué)创新等(děng)为内涵的大禹治水精(jīng)神。
大禹治水精神是中华民(mín)族精神的源头和(hé)象征。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了