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  寓(yù)言故事的特点:1、寓言篇幅一般(bān)都比较(jiào)短(duǎn)小(xiǎo),语言比(bǐ)较精辟简练,结构(gòu)相对简单,表现力极为(wèi)丰富。

  2、寓言具有鲜明的(de)教育性和讽刺性。

  多采用借喻(yù)手法,使(shǐ)富有教训意义的(de)主题或深刻的道(dào)理在(zài)简单的故事中体(tǐ)现。

  主题(tí)思想大多(duō)借此喻彼(bǐ)、借(jiè)远喻近(jìn)、借古喻今、借小喻(yù)大(dà)。

  3、寓言(yán)故(gù)事(shì)情节一般都(dōu)是虚(xū)构,主人公比较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓言常(cháng)用的修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托(tuō)”的意思,即把作者的思想寄托在一(yī)个故(gù)事(shì)里(lǐ),让人从中领(lǐng)悟到一定(dìng)的道理。

  寓言是(shì)文学作品(pǐn)的一(yī)种体裁,以比喻性(xìng)的故事寄(jì)寓意(yì)味(wèi)深长的(de)道理,常带(dài)有讽(fěng)刺(cì)或劝(quàn)戒(jiè)的性质(zhì),用假托的故(gù)事或(huò)拟人手法(fǎ)说(shuō)明某个道理(lǐ)或教训。

  寓(yù)言大(dà)抵是讽刺(cì)的,但(dàn)也是歌颂的(de)。

  寓言讽刺黑暗,就是歌(gē)颂光明;

  讽(fěng)刺邪(xié)恶(è),就是(shì)歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌颂(sòng)真诚(chéng)。

  寓(yù)言(yán)不仅要(yào)深恶痛(tòng)绝地(dì)抨击(jī)和(hé)揭露伪、恶、丑,热情地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有哪些特点(diǎn)?

  寓言的特(tè)点:

  1、寓(yù)言篇幅一(yī)般(bān)都比(bǐ)较(jiào)短小,语言比较精辟简练,结构相对简单,表(biǎo)现力极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺(cì)性。

  多采用(yòng)借(jiè)喻手法,使富有(yǒu)教训意义的主题(tí)或深(shēn)刻的道理在简(jiǎn)单的故(gù)事中(zhōng)体(tǐ)现。

  主题思想大多(duō)借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故事情节一般(bān)都是虚构,主人公(gōng)比(bǐ)较(jiào)随意,可以是人,可(kě)以是(shì)物(wù)。

  4、寓(yù)言常用的修辞手法有(yǒu)比(bǐ)喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托(tuō)”的意思(sī),即把作者的思(sī)想(xiǎng)寄托在一个故(gù)事里,让人从中领悟到一定的道理。

  寓(yù)言是用比喻性(xìng)的故事来寄托(tuō)意味(wèi)深长的道(dào)理,给人以(yǐ)启示的文学(xué)体裁(cái),字(zì)数不(bù)多(duō),但言简意赅。

  故事(shì)的主人公可以是人,也可以(yǐ)是(shì)拟(nǐ)人化(huà)结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少的动植物或其(qí)它事物。

  该词(cí)最早见(jiàn)于《庄子(zi)》,在春秋战国时代兴(xīng)起,后来成(chéng)为文学作品(pǐn)的(de)一(yī)种体裁。

  扩展资料:

  寓言(yán)注定是一种弱(ruò)于并(bìng)低(dī)于历史的写作,因为它是与先秦哲学家的佚事寓言(yán)写作相联余胡册系的。

  其源头是非儒(rú)家的道家“异端”。

  然而寓言竖宏(hóng)式阅(yuè)读又是儒(rú)家文人的常见(jiàn)阅读(dú)模式(shì)。

  在(zài)这模式(shì)中(zhōng),读者(zhě)意(yì)识到故(gù)事的小(xiǎo)说性质(zhì),因而不把它看做真实(shí)的历史。

  这些(xiē)小说真(zhēn)正具有意义是在其说教和哲学的层面(miàn)上。

  寓言(yán)早在我国春秋(qiū)战国时(shí)代(dài)就已经盛行,当时一些思想家把(bǎ)寓言(yán)当成辩论的手段。

  为了在(zài)政治主(zhǔ)张上战胜对方,为了阐明自已的观点,互相责(zé)难、辩论,往(wǎng)往(wǎng)取(qǔ)材(cái)于古代神(shén)话、传说(shuō)、民(mín)间故事或谚语。

  通过艺(yì)术加工,用鲜明(míng)生动(dòng)的(de)抽(chōu)象的代替议论进(jìn)行激烈的争辨(biàn)斗争。

  中国民间(jiān)寓言(yán)极为丰(fēng)富,一般的都比较短小(xiǎo)。

  除汉(hàn)族(zú)外(wài),还有各(gè)少数民族寓言。

  各(gè)族人民(mín)创作(zuò)做伍的寓言(yán),多以动物为(wèi)主(zhǔ)人(rén)公,利用(yòng)它们的活动及相(xiāng)互关系投进一种(zhǒng)教训或喻意(yì),达到讽喻的目(mù)的。

  反映了劳动人民(mín)健(jiàn)康、朴(pǔ)实的思(sī)想(xiǎng),闪耀着人民无(wú)穷的智慧和高尚的道德光(guāng)芒。

  中国古代寓(yù)言源远流长(zhǎng),在(zài)先秦时期(qī)已具雏形。

  先后经历(lì)了(le)先秦的说理寓言、两(liǎng)汉(hàn)的劝(quàn)戒寓言(yán),魏晋南(nán)北朝的嘲讽(fěng)寓言、唐(táng)宋(sòng)的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

  参考资料来(lái)源:百度百(bǎi)科——寓言(yán)

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