“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居(jū)住的(de)名山胜(shèng)地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风景优美的地(dì)方(fāng)。

　　出自《洞天福地(dì)记(jì)》：“列出十大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记(jì)》内容(róng)简介：序按道教经典《龟山白(bái)玉上(shàng)经(jīng)》具列神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并(bìng)注方阔，所属州县境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在(zài)这福地(dì)洞天之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记(jì)．第三(sān)出》：这般(bān)样福地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天、三(sān)十六小咐梁(liáng)洞天(tiān)、七十二福地(dì)其实指的就是一些具有名山大(dà)川的(de)地方，或者是(shì)一些人迹(jì)罕至，但是风景优(yōu)美(měi)的地方(fāng)，因为环境好，又没(méi)有人打扰是非常适合修炼，因(yīn)此道(dào)教(jiào)把这些地方称为是“福地洞天”，而十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二(èr)福地遍布衡谈运了中(zhōng)国(guó)的很多省(shěng)市(shì)，但是有些地方现在已经衰败了，也找(zhǎo)不到具体的位置了(le)。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山(shān)洞、括苍山洞(dòng)，由于十大洞天历史比较(jiào)久，而且没说过具(jù)体的地(dì)理(lǐ)位(wèi)置(zhì)，所以很多现在都是找(zhǎo)不(bù)到的，而三十六小洞(dòng)天就比较好(hǎo)找了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林(lín)洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄(xuán)洞天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县(xiàn)等等，这里(lǐ)就是举两个例子，就不和大家(jiā)一一(yī)细说了。

　　这里的很(hěn)多(duō)现在已经成(chéng)为了旅游胜地(dì)，而七(qī)十二福地就(jiù)更好(hǎo)找(zhǎo)，因(yīn)为记(jì)载更加详细，比(bǐ)如在江宁(níng)府句容县界的(de)地(dì)肺山、潭州(zhōu)长沙(shā)县的洞真墟(xū)、玉笋山南的郁(yù)木洞(dòng)等(děng)等，这里都曾是得道(dào)真人(rén)隐(yǐn)居过的地方(fāng)，因为真人曾在这里(lǐ)修(xiū)行过(guò)，所以这(zhè)些(xiē)地方或多(duō)或少都是有一些传说(shuō)的，久而久之就被(bèi)大家传得越来越(yuè)神奇，所以(yǐ)就(jiù)被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是(shì)有一些和(hé)道教有联系但是么有被列(liè)入“福地洞天”的名山，比(bǐ)如(rú)武当山和崂(láo)山，现(xiàn)在很多山上的建筑都被(bèi)列入了世界遗产，为(wèi)了保护这些“福地(dì)洞天”还成(chéng)立了(le)“爱山基金会”。

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